枯叶随想散文

【简介】今天小编就给大家整理了枯叶随想散文（共12篇），希望对大家的工作和学习有所帮助，欢迎阅读!在此，感谢网友“红朝翠暮”投稿本文！

篇1：枯叶随想散文

枯叶随想散文

饭后散步，不经意间发现小区走道旁一颗香樟树上，满树光秃秃的枝桠上全是新冒出来的，黄绿色的小小仍是卷着的尖尖嫩芽，唯有一片枯黄中夹杂着墨绿的旧叶风中摇曳着不愿飘落，一阵春风拂过，它倔犟地紧紧拽住枝条，拼尽最后一丝力气晃晃悠悠地保全着它最后那点可怜的自尊，迟迟不肯坠地。

南方，温润的回南天里，一阵清风吹来，街上就会下起了一场“落叶雨”，金黄色的树叶像雨点一样纷纷扬扬散落下来，落英缤纷的景象煞是好看。初来南方时曾纳闷过这南方的春天为何会像家乡的秋天一样落叶满地，后来向本地人一打听才知道，原来南方气候湿润温暖，树木四季常青，因此，秋天时树叶不会像北方那样因为枯黄落掉，只有到了春天的新叶芽长出后才会把老的叶子顶落掉。南方春天落叶这种现象实际上是换叶，随着新叶吐露，老叶掉离。四季不分明是南方特有的气象，秋冬气候不明显，光照、水分充足，这样树不用落叶也能适应。冬季温度比较低，树木水分较少，进入春天，树木开始吸收水分，原来的旧叶完成使命后，就会变黄变枯，继而掉落，然后重新长出新芽。一般会在春天中气温较低某天的一场夜雨后开始大量落叶，有部分树种是一夜落光，接着再萌发新芽。因此，春来时，面对纷纷扬扬的枯叶，我早已习以为常。

看到一片片从我眼前飘落的树叶，我就在想那片倔犟的叶子，即便它再顽强，终也会零落成泥碾作尘。继续往前漫步时，又有一片落叶从我脸庞滑落，掉到地上。风不停地吹着，不停地有落叶从我身旁飞过，它们最终抵不住春风的吹拂，最终还是坠落于地。

沿着小区绿道，一边听着路边枯黄相间的树叶在风中发出的呼呼啦啦的声音，一边又观察着是否还有如刚才那般骄傲的叶子，一边又猜测着刚才那片叶子在这虽不似剪刀但也强劲有力的春风里能支撑到何时。

走着走着，头顶上零零星星地飘起了细雨。疾步快走，很快我便绕着小区走了一圈，走到那颗树下，我驻足在它面前，看着它粗壮的树干上细细的枝条在春风中瑟瑟发抖，摇呀摇呀，那片叶子终于被摇掉了下来。拿出手机，我打开相机调近距离，昂头仔细地观察着刚才那片叶子脱落后留下的痕迹。

忽然，我被眼中的景象惊呆了。刚脱去旧叶的地方竟有一粒水滴儿似的叶尖儿冒出，它看起来那么娇嫩，仿佛用手一戳就能戳出水来，又仿佛一s它就会化为乌有似的，它藏在树枝桠杈的臂弯里，羞涩着躲躲闪闪，原来那片枯叶是为了保护它，才那么固执地支撑着到最后一刻，我惊讶于自己眼前的一幕，然而，又庆幸自己没错过这精彩的瞬间。

低头，我捡起那片枯叶，凑近鼻翼，我闻到了一股淡淡的泥土气息，当然，泥土味中也混合了树叶本身特有的草香味。闭目，冥冥之中，枯叶仿佛又向我传递了一种生命的信息，新的来了，旧的便要离去，人生也是如此，到了一定阶段，便要做好那个阶段该做好的'事。

摊开手掌，我把那片枯叶平放在掌心里，我用另一只手轻轻地抚摸着那片叶子，它脉络清晰，但已经干枯得让人感觉不到树叶本身该有的生命气息，但是，在它的叶根部，也就是紧挨着新叶生出的地方却湿漉漉地残留着一抹乳样液汁，恍惚间，我似乎明白了些什么。原来那枯叶不舍的凋零，竟是为了孕育那小小的新生命。茅塞顿开的同时，我刚才责怪它的心也渐渐明朗了起来。

又一阵风吹过，绿道两旁的落叶漫天飞舞着，掠过这棵树，抚过那满树的新叶，在空中打了几个旋后慢慢地落入了尘土之中。望着满地的落叶，我不禁又想起了人生，其实人也就像这枯叶一样，悄无声息地翠绿着，为爱着的人遮风挡雨，无私地付出后又默默地离去，为爱着的人无所求地奉献着，无怨无悔。

自嘲地摇了摇头，耸耸肩继续沿着绿道漫步。走在铺满枯叶的小道上，脚踩枯叶发出啪啪的响声，风裹着枯叶又扬起尘土，偶尔夹杂着几滴细雨，唱着一首首我听不懂的歌，落叶也和着细雨伴着歌一起飞舞着，直到它生命的最后一刻，落入尘埃化为尘土。

走着走着，不知是被枯叶感动还是被我的顿悟感化，风停了，雨也走了，竟有阳光透过斑驳的树叶射了过来，那一刻，我仿佛看见了枯叶飘落时的笑颜，似乎也读懂它嘴角的那抹笑意……

篇2：枯叶的散文

枯叶的散文

凄凉的秋风

忽紧忽慢的吹着

山巅、丛林

枯叶卸去碧绿

换上了赭黄戎装。

当枯叶记忆在时光的长河中扬帆疾驰

耳畔的风雨雷霆依旧在响

往日那搏击风雨的英姿

再一次激起他豪情满腔。

于是，他心神奋飞

于是，他热血沸扬

他用粗糙的老手摩挲着额鬓，拭了拭昏花的眸子

向着那茫茫的长空张望

看着看着，那瘦骨嶙绚的老手捏的嘎巴吧的响

他想，像往日那样用头颅顶着白云

他想，像往日那样把漫天风雨遮挡

无奈，老迈的筋骨失去往日的劲力

无奈，岁月风尘使他神志迷茫

它是一个不倒的勇士

是那样的坚韧顽强

看，它在风中起舞?

瞧，他在雨中唱歌

暴虐的秋寒撕着他的臂膀

那冷酷的冰霜蹂躏着他肢体。

坚强的枯叶，没有畏惧

英勇的'枯叶，挺起胸膛

但它知道，终究有那么一天力竭撒手

他也会豪迈的响起喉嗓

去为暴虐者挽歌唱响

枯叶知道自己的归宿是那温热的泥土。

他将会躺在广阔的土地上

听风吼

看云涌

他坚信寒风不久

冰霜不长

他将会迎来新春烂漫山花

芳草青青鸟语花香

他虽然将会混迹泥土

无私地充当盎然大树的食粮

尽管，大树丛林忘记躺在泥土中枯叶

而去和啁啾的小鸟嘻戏

尽管，那蓬勃的树冠忘记泥土中的枯叶哺育

快乐地在春风里摇出漫天的涛响

然而，枯叶看到曾经依附过的树干又添上了一圈清晰的年轮

它将会露出欣慰地模样

树上枯叶瑟瑟簌簌

地上枯叶寂静安详

你看那地面上一片片的枯叶

它们相偎相依

它们臂腕相搀

彼此肝胆相照，在另一个世界里徜徉！

篇3：随想散文

随想散文600字

（一）夏日玫瑰

你娇媚地笑在夏日的午后，把你辛辣、野蛮的美交给阳光去点缀。不得不承认你的美丽使得阳光也逊色，否则为何休闲厅中的咖啡音乐中，你的媚笑总在放肆地回荡？

太多人倾情于你，追逐于你。人总是在采摘爱情的时候过于粗心，就算你只是一个含苞未放的花朵，你也会使人伤手，只因为你在用遍身的针刺扞卫自己的娇俏可人和不可侵犯的尊严。

（二）美人蕉

你，红似火，黄如金，仰起的脸庞总是倔强地与太阳对峙，用你铿锵的青春活力作为炽热中招摇的押注。你要自己最引人注目，所以不惜汗水涔涔。

你的斗志总是那么昂扬，那么高涨。太多的.人猜想你是否有过花落的悲哀。可是，或许在你的眼中，微笑过后，所得的终是对曾经灿烂的无限追忆。你还是把最后的美丽留给了自己。

（三）一剪寒梅

留给世间一丝清气，涤荡一个浑浊的世界。太多的文人骚客把你的高洁言于笔下，让你的典雅尊贵渗透中华九州的每一寸土地。人们仰首瞻望你的尊容。啊！这魂绕长城内外、情系神州大地的使者，开在严寒风雪中的你，没有娇嗔，没有谄媚，也没有冷漠。“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”

可是，难道你不冷吗？一种孤独的寂寞应该不会让你有一种对温暖的渴望吗？是否只有在大雪的湮没之中，你才觉得更显目？还是只有在寒风的呼啸之中，你才有独领风骚的优越？折服你凛然的意志，但终究不学你的虚荣。你终究要以寒风冷雪作为舞台，寂寞一生。

篇4：随想经典散文

随想经典散文

魔都昨日下起了大雨。

本来伏案在桌前玩着电脑无所事事的，窗外便传来打雷的声音。雨点急猛，又好像有所预谋。心情莫名的变得很丧，想着自己最近究竟在做些什么。

开学已经一段时间了，但好像还是未能进入状态。即将面临毕业的残酷竞争，心里想要考上一个好的学校，有时候又不想过于努力。很矛盾，但很正常。

不知道是否大多数的毕业生都面临这样的困惑，自己未来到底想成为一个什么样的`人，想拥有怎么样的成就，抑或只是平淡一生。

明知自己本意并非想要颓废丧志，却下意识地想要放弃，对读书有着莫名的排斥，好像对自己的成就并不满意，却只能够止步于此。可是心下有了想要奋斗的目标，为了一个人，或是为了自己。首要的关键就是要考上一个好的学校，才能够有足够自己挥霍的资本。环境的影响力是很大的，这一点我深信不疑。

所以要努力，既然选择了这条路，就算是跪着也要走完。也衷心希望所有选择学业道路的，既然机会在手，就万万不能放弃，而多说无益，唯行动与坚持，方能有所突破。

篇5：散文随想

坐在窗边，看一只飞鸟扑闪着翅膀欢叫着飞过。

今天，雨后城市的天宇湛蓝湛蓝，难得一见的白云居然悠长地飘浮在空中，把人的思绪也扯得悠闲自在。

这样的天气，这样的氤氲，最容易让一个人重新回到孩堤，忽而想起泰戈尔《飞鸟集》中的呤哦：笛子在远方吹奏／汲水的少女顶着瓦罐／悠然回家／她们裙袂上的饰环叮当作响／黄昏挂在朦胧的树桠上／啊／你那远方笛子的热烈召唤呀／忘记了／我总是忘记了／我没有飞马／我永远束缚在同一个地方……

忽而想起辛弃疾《永遇乐》里的激昂：千古江山／英雄无觅／孙仲谋外处／舞榭歌台／风流总被／雨打风吹去／斜阳草树／寻常巷陌／人道寄奴曾住／想当年／金戈铁马／气吞万里如虎……

人啊！经不住岁月的剪裁；曾几何时，年轻时的壮志凌云化作了一天忙碌，青春时的热能大度变成了一腔唏嘘。

人到中年才知道：自己不是神，是人！面对浮光掠影，空有一番感喟，精神横越着生存世界，身体却在苍生中浮沉……不知道这是不是另一种悲剧？

这个世界，有的人生来注定要成为疯子，只因他有一颗糊涂的心：身在人间，却总想上天。

你看：伟大罗丹的背后那哀怨的身影，那是才华横溢美丽的卡蜜尔·克洛黛尔。才华横溢年轻美丽的克洛黛尔，注定一身要殓藏在法国一代雕像巨匠的阴影后面。

可怜的克洛黛尔，将自己的青春和才华作了大师默默的铺垫，成就了法兰西十九世纪的光荣，却独自承受着世俗的击打，最后在修道院里凄怆地死去……

割掉自己耳朵的梵高；相信自己是变形人的卡夫卡；与耳聋作了一生抗争的贝多芬……活得艰辛活得磨难活得毫无情趣，都被自己的梦和才华推动着，身不由己的创造了历史；

芸芸众生的我们，没这个才华却有这个梦魇；

所以，现在是一个盛产疯子的时代！

入夜，楼下会传来卖唱者的歌声。在人声鼎沸的大排档中，面对喝得面红耳赤大呼小叫的食客，几个卖唱的年轻男女，会递过一张复膜的歌单，歌单后标着价格，请求食客点歌。

我特地去现场看过，那是一张张那么年轻的脸，脸上带着漠然的笑。

有人点歌，卖唱者就弹起吉它，扬起动听的曲律……“曾经以为我的家／是一张张票根／撕开后张开旅程／投入另外一个陌生／这样漂泊多少年／这样孤独多少年……”，

一天晚上，那位年轻的'卖唱者，应客人要求，连续弹唱了四五遍。

唱完后，嘴角咬着烟卷儿的客人大声鼓掌叫好，甩给他了一张老人头，大方地一挥手说别补了，就给我鞠个躬吧，我特喜欢被人奉承和鞠躬这个味儿。

在卖唱者鞠躬致谢时，我分明看见溢出他眼帘的星点泪花。

“明天还要上课”年轻人一摔头发，淡淡的说：“他们都是我同学”他指着那几个同样背着吉它的卖唱者：“白天上课挺累，加上家里都是农村的，于是我们便结伴晚上出来卖唱，挣点零花和学费钱，自己养活自己。只是，有时感到客人挺看不起我们，郁闷啊！”

这就是生活！一边做着自己不愿意做的事，一边想着自己愿意想的事，

21世纪的中国人，大转型时代的中国人：，行为与审美重新定位，言语和思想重新冶炼，精神与人格重新雕刻，道德与价值重新取向……

生活，生活，多像一位讨厌的乞丐，在十字路口，在潇荡的风中，在冰凉的雨里，死死的纠缠着人，羁绊着人的脚步，让人躲藏不了，只好无可奈何地面对。

枫丹白露式的田园牧歌成为记忆，后工业时代和经济至上摧残了一切幻境，我们躲不了时代的戏弄与扼腕，才有人把真善美视为假丑恶，戴上面具，活在自己的内心世界……

才有人在夜间掩面痛哭，关上窗口，让真挚的泪花孤独四溅……你说，朋友，这样怎能不产生许许多多的疯子？

谁说这不是个产生疯子的时代？

瓦雷里在《海滨墓园》里喜极欢呼：多么的好啊／经过一番深思／终得以眺望神明的宁静……／年少时读，不懂；而今再读，心为所动：真是的，人间的一切都那么可笑，唯有高尚的内省，才是真金；

物欲横流，置其中而不离原本，独怜苍生而动恻隐，才是值得我们拥有的！犹如执手一同变老的伴侣，手与手的无言相握，伫足聆听身边的喧嚣渐次远去，笑迎踏歌而至的宁静徐徐降临，才是千年传承守望的美德；

神说，人子呵，在凡尘之上，你可听见来世的讯息？

生存还是毁灭？遥望星空，每天都有人疑问。

而此刻，沐浴在思想金辉里的我说：活着，只为自己心中美丽的宿愿，每个人眼前就是一条大道，一条走向极乐和永恒的不朽之路！

我的不知名的读者啊，愿伟大贝多芬的遗训伴随着你我：噢，我愿证明：唯身心伟大和纯洁的人，才能担当社会重任！！！

篇6：随想散文

随想散文900字

一连好几天，都是－阴－雨天气，沉闷的很，太陽也舍不得出来。

雨天，或许是情种萌芽的日子吧！一直对雨情有独钟。

有人说雨是种感性*的东西，只有感性*的人才会体味出它的涵义；有人说雨给人以遐想，给人以灵感，给人以寄托，给人以思念；有人说浪漫和伤感是孪生，当浪漫逝去时留下的只是伤感；当伤感来临时，又多了那一份对浪漫的追忆。

古今多少浪漫的爱情似乎与雨大都有着某种千丝万缕的联系，却总也离不了凄美之感，大概是因为雨的.－阴－柔潮一湿所感染吧。但却因此而成就了文人骚客笔下那些流传下来的诗词歌赋，之于古之文人，雨与秋总是两个长永的愁话，于雨为最。南宋李清照有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次地，怎一个愁字了得！”贺铸有“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，而晚唐李商隐更多有寄情于雨之作，多用忧郁伤感的调子，为“楚雨含情皆有托”的作品。每及这类作品，总是感触极深，多有同感。或许在我骨子里，血液中也就存在这种忧郁的成分吧！

当然，也不尽如此，特别这初春的细雨，淅淅绵绵沥沥，之于万物却是滋润，所谓“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”嘛！

雨是－阴－柔的！

中国人，或许在其最最原始的意识里就有一种－阴－柔的特质吧！老子便崇尚－阴－柔，然而这种－阴－柔并非我们常识里的那种弱不禁风的柔一弱，老子的－阴－柔，在他看来，是最具力量的。《老子》第七十八掌有:“天下莫柔于水《而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚天下莫不知，莫能行”，在《老子》第四十三章中他说:“天下之至柔，驰骋之至坚”。而《易经》中也有一卦曰“坤”,“坤，至柔而动也刚，至静而德方……坤道其顺乎，承天而时行”，“地势坤，君子以厚德载物”。大概也正是这种尚柔的哲学，在中华民族的文化性*格上打下了一个深深的－阴－柔的烙印吧，以至于，千百年来，一直为后世所推崇！

然而，在今天这个物欲横流，到处充斥着金钱和权欲的世界里，静静地或许你能感觉到有些什么在离我们远去，渐行渐远。太多太多的争名夺利，勾心斗角，尔虞我诈……掩埋在现实世界貌似美丽的金碧辉煌的高楼，豪华奢侈的广场，四通八达的马路等等之下的意识中的世界早已经面目全非，我们丢掉了什么？

尼采宣称:“上帝死了！”我也在怀疑，仁慈的.引人向善的上帝，在今天，是否仍然还活着？这是个问题！

郝胥黎说：“人们生来就是为了满足自己的欲|望，如果不能满足，这个世界就会从内部毁灭；如果满足，就会从外部毁灭！”“轰……”是什么在崩溃？

老子说：“五色*令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎

令人心发狂！

”醒醒吧，人类，不要再去让欲|望去充满你们本就不是太大的心，留点空间给自然，自然很美，真的！

“东风有信无人见，露微意，柳际花边”，

看！窗外仍是柔柔的细雨……

篇7：枯叶的精神散文

枯叶的精神散文

独自迈步在校园里，夜色明朗，泛黄的路灯却把校园映出些许凄凉，但也许是人少的缘故吧，或是我的心境少了份欢乐，多了份惆怅。

很久没有哼唱过的老歌，不自觉的涌上心头，“沿着路灯一个人走回家，和老朋友打电话，你那里最近好吗？有没有什么新闻可以当做笑话……”

急促的步履被一棵我叫不出名字的树给吸引了，慢慢放下脚步，默默的注视着那棵在路灯照耀下显得十分孤寂的树，它是被三根树桩给固定支撑的，用草绳缠得十分结实，我构想着它的过去，是哪位园林工人亲手栽植了它？它在严冬腊月它是个什么样子？它在肃杀的秋季，叶子是怎样一片片飘落的?落叶是以怎样的姿态从容安详的落地成泥?

如今已是深秋，它的叶子比起周围的树依旧是那么繁茂，一阵微风习过，巴掌大的`叶子在轻缓的招摇，它是在给过往的行人打招呼，还是在向它的同伴里炫耀它的风姿，亦或是只是苍白无力的摆摆头？

不知是什么力量促使我往前迈了一步，视线逐渐往下移动，缓缓的弯腰，像是要寻找什么，接着有意识的蹲了下去，地面上细细密密的小草间夹杂着几株枯萎的枝干，面对这番别致的景象思维慢慢在发散时。不经意间一片枯叶吸引了我的眼球。

还没来得及回过神，一只手已经伸向那片被岁月侵蚀的叶子，那的确是一片枯叶，已没有一丝绿意，深褐色的叶面像一个老者的面庞，叶脉形成的纹路凸出了表皮清晰可见，叶的一角已经脱落，叶面上也有一些不大不小的孔，但轮廓还算完整，至少让人知道它曾经是一片叶子，一片曾经拥有过生命的叶子。就是这样的一片叶子，我整整注视了它十分钟，我在畅想着一个生命，一个卑微而又崇高的生命，从它春日里萌发的嫩芽，到夏日里张扬的叶面，再从秋日的悲怆到冬日的入土为安。

猛然发现，我们的生命不是也和这叶子一样吗？萌发时的童年对这个世界充满了期待和幻想，张扬的青春年代我们为理想为信念奋发图强，到了中年渐渐懂得了生命和生活的含义，直至晚年把生命奉献给或是天堂或是地狱。

是的，也许对于人类来说叶子是卑微的，一切低级的动物都是卑微的，更何况是植物了。但是它们的生命是真正存在的，一片叶子，或许它没有喜怒哀乐，但是它有生老病死。它不会欢笑，但是它会招摇；它不会哭泣，但是它能凝结露珠，它没有思维，没有理想，没有信念，它只会在深秋时节把自己的生命交给大地，然后化作肥沃的泥土，只为报答培育过它的母亲，让它的母亲傲立于天地之间，为人类吸收漫天的烟尘吐出新鲜的氧气。

也许人类是伟大的，因为人类拥有智慧、拥有力量，但是当沉甸甸的脚步踏在毫无生机的枯叶上时，我想人类也践踏了自己的伟大。

缓缓的把叶子放回了原处，缓缓的起身又踏上了回家的路，只是这一次脚步轻了很多，也许是怕惊着那纯洁无比的灵魂吧，又或许是觉得自己的生命在那片叶子的面前是那么的低微。

不远处的路灯下，又有一片枯叶静静躺着，我径直走过去，在接近它的时候我刻意的绕了过去，走过之后，回头望了又望，它依旧静静的躺在那里，无声无息，或许我还该赋予它四个字，那就是——无怨无悔。

篇8：枯叶成蝶散文

枯叶成蝶散文

一切有无法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

大树有大树的长法，小草有小草的长法，这世上大多数人都是小草，你并不孤独。

——龙应台

周末的下午炎热聒噪。提起笔东写西划，墨水在纸上微微晕开，成品却总是不尽如人意。又想起堆积许久的作业，更加烦躁不安。向后直直的倒在床上，闭上眼，整个人像是漂浮在海里。像浩渺大海上的一片浮叶，不用挣扎也不会下沉。

那天，我做了一个深蓝色的梦，醒来已是黄昏。黄昏总是属于孤独的人。

每当内心有一种强烈的感情涌上心头，想借笔抒发却又堵塞住难以准确表达时，看着那冗杂而无味的文字就对自己心生厌恶。学习成绩差强人意，兴趣爱好因患病而发展无果，连熟悉的文字也驾驭不好，真是一事无成。

写文章是为了什么？我始终找不到答案，但我也明白自己的功利与虚荣。可在我看来，这种“学文武艺，货卖帝王家”的功利并非全是不好的，至少能让自己在某些时刻因为文字上的小小成就而不觉差人一等，那短暂的如昙花一现般的骄傲带来的虚荣感是物质上的东西难以比拟的。

你可以发现自己的'颜色和其他叶子不一样，即使是一点点。

当然这条路上比你走得快、比你早出发，甚至二者兼备的人都大有人在。这时，那种救命稻草被无情践踏碾压的感觉来的往往强烈而真实。

小草拼命向上争取阳光与水分，其中酸楚也只有自己知道，哪怕是另一株小草也无法体会。毕竟，感同身受是安慰别人时一个善意的谎言罢了。

亘古时光里的李清照，撒哈拉的三毛，大上海的张爱玲，都是天上的浮云，她们有着飘逸的灵魂和滋润万物的才华。是小草一辈子都到不了的高度。

但我慢慢明白，浮云有他的去处，小草也有自己的归途，“和喜欢人作快乐事，不问是劫是缘”。

乐作浮叶，以待化蝶。

我是一个热爱文字的写作小白

梦想出一本自己的书

开一间自己的书店

希望能认识很多一样热爱文字的你们

远方的父亲望喜欢

篇9： 生死枯叶蝶散文

生死枯叶蝶散文

发现一只安憩于墙上的枯叶蝶，一动不动，维持着枯叶的模样。

枯叶蝶张开的翅膀紧紧地铺在墙上，没有一丝颤动，似乎那就是一片枯叶，而非蝴蝶。

我小心地伸出手指，想要触摸、进入这片枯叶，但它却突然恐惧起来。黑黄的叶缘开始微微的挣扎，渐至剧烈的恐惧，仿佛下一瞬间就会进入死亡。

这使我想起枯叶蝶的宿命。

为躲避天敌，一生执著于蝴蝶与枯叶之间，蹁跹在舞动与静止之隙。幼虫、化蝶、飞舞到一片枯叶，便是一次轮回。从大地飞上天空，又与秋叶、细雨、夕阳甚至时空一同坠落，进入生命的又一次沉思。

我喜欢林清玄对枯叶蝶之生死的领悟：最终，它打破了界限，放下了执著，它还原，而且完整了。

在生与死的界限上，打破了界限；在躯壳与灵魂的执著中，放下了执著；在超脱生死的瞬间，还原了，开悟了，进入了心之深处，契合了平常之心。

我们又如何与枯叶蝶相比呢？

一生执著于事业与爱情的成功，执着于金钱与友情的权衡。哪怕站在生与死的界限上，躯壳与灵魂的执著中，也不愿打破界限，放下执著，去仰望美丽的星空，平静心海的浪潮。

而枯叶蝶在与死亡见面的瞬间就开悟了、放下了，它们也因此获得了更多的可能性。

所以，枯叶蝶从蝴蝶与枯叶中超脱出来，倒也显得从容了。

心之深处，每个不执著的生命都能抵达

佛陀坐在洒满星光的菩提树下，眼见繁星，因悟而道：“奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著，不能得证。”

我忍不住想到：宇宙间的行星何止亿万，我们却能在有生之年看见遥远的'星光，这是何等的幸运呀！如果星光执著于某一颗行星，那另一颗行星上的我们就连星星也不能得见了呀！

人又何尝不是这样呢？

作为人，我们拥有一颗更敏感、更广大、更深邃的心，心中的海洋也比其它生命更辽阔、更凶险。

在那样的心海中，想要安然行驶，从惊涛里领悟平静，造再大的船舶，召再多的人手，花再多的金钱，也是无用的。最好的办法是，抛下船只，弃了方舟，变身成一条灵巧、自由的鱼儿，潜入深海，在心之深处感悟平常。

感悟了平常，就感悟了人生。因为平常心是道，是万法之根本，若是守住了平常心，人间何处是般若？何时不是禅机？

突然想到《文子》中的一句话：

非淡漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。

篇10：岐山随想散文

岐山随想散文

龙腾周原，凤鸣岐山。周公故里，文明源头。单看这16字，你就知道这里是多么古老的。易经和这里有关，而中国的文化也就是”易“的文化。《黄帝内经》和这里有渊源，因为和黄帝对话的岐伯就住在这里。这里的人说的全是“雅言”。这里还有五丈原。五丈原你如果不知道，那么诸葛亮你应该知道，诸葛亮就是死在这里。据说这里一撅头下去就能挖出三千年前的青铜物件。这里是周人肇基之始。姬氏从这里开始一下就开创了8的天下。这里有很多美誉，“青铜之乡”，'周礼之乡“，源远流长。我小时候就知道这里了，除了它的臊子面，还有那些历史典故。《封神演义》的故事，《三国演义》的故事。这个地方真的很吸引人。“两山夹一川，两水分三塬”这个地方就是岐山。这里的一草一物，一山一川，一人一塬，总能让我激动半天。这里的人不就是文王的.子民么，这不是周人耕作的土地么，这不是诗经里的场景么，这不是姜太公排兵布阵的地方么，这不是孔明先生的军营么.........

篇11：琐事随想散文

琐事随想散文

昨天下午两点多钟，我拿着几个金属配件去公司网管室检测含铅量是否合格，趁测试员需花费约半小时的空隙里。我打开了他的电脑，进入了好心情网站。当看到了网站的最新公告“确定目录及缴费说明”中，有自己的文章篇目已入选，很高兴并立即进行评论：刚看到此“说明”。得知自己的稿件已入选，明天中午抽时间，就近从邮局办理缴费手续。

今天早上从上班开始，我就希望着时间过得快点，并且将转帐于对方的开户行、帐号、姓名、电话号码事先抄录于一张小纸片上。因为，中午时分我将了却此心愿——去邮局办理转帐手续。

好不容易等到12点钟，下班后，我匆匆忙忙地吃完饭，走出公司大门。掏出手机一看时间：12点20分。离下午上班时间还有85分钟。

我们的公司位于县城郊区的一个小镇，就近是镇邮政所。如果步行过去，以我平时不紧不慢的步行速度大约花8分钟左右的时间就可以到达。心想：这么近，办理一个转帐手续最多半小时，加上来回步行时间，足可以有让自己在上班之前赶回公司的时间。

“饭后百步走，活到九十九。”这是我在节假日想上街闲逛时，告诫自己的一句谚语。平时我上县城新华书店，也是步行半小时去的。就是想达到步行锻炼身体的目的。

几分钟后，我来到了镇邮政所。还好，没有其他人办理存取款业务，不需排队等待。我来到营业窗口，只见营业员正在进行换班交接手续。

12点40分，邮政所开始营业，我把填写好的“中国邮政储蓄银行转帐凭单”连同100元钞票递给营业员。她接到手里正准备输入电脑时，仔细一看并对我说：“你这是哪里的帐号，帐号不对。”说完从窗口把凭单和钞票退给我。

这是我第一次在邮局办理相关手续时遭遇到的情景。对于转帐的事情，我并不陌生。我感到纳闷并想就此事问明原因，哪里错了？但一看到又有几个前来窗口办理存取款手续的客户，我就不好意思再问营业员了。

我仔细地看了那张抄录的小纸片，上面有“交通银行”的字样，再数了一下帐号的位数是19位，前面是“62”开头。我记得平时给家里在当地邮局开户转帐的`帐号前面开头是“60”，全帐号是18位。我才明白：邮政储蓄的全国联网应该是指邮政系统，交通银行是交通银行之间的联网，其它银行又是其它银行的联网。

但我现在身处的地方，是一个较为偏僻的县城郊区，虽然我生活在这里已有7年的时间了，但从来没有听到别人说过这个小地方有交通银行。好像有听说过建设银行。可惜，从我自己开始办理储蓄业务的那一天起直到现在，邮局才是我惟一的办理地点。

唉！心里开始有点紧张了。想到今天利用中午休息的时间专程来办理此事，如果没有办理好，下午上班的时候，心里一定不舒畅！如果因此打退堂鼓而取消办理，昨天我在网站公告中的留言给人的感觉就显得失言了。

情急之中，我掏出手机，对照拨通了那个抄录在小纸片上的手机号码，接电话的应该就是小徐（注：听说话的声音，对比自己的年龄，这样称呼）同志吧！她听了我的解释之后，就问我当地有没有建设银行。我说还不知道，还要花时间去查询一下。她接着说，如果有，就告知她，她再告诉我另一个建设银行的帐号。

此时，我心里就有了一丝希望。一看时间，更紧张了：离上班的时间只有40多分钟了。我招手叫了一辆“摩的”，也没有问他建设银行在哪里？如果这样问，有的“摩的”司机会趁此机会绕道长时间而行，再叫你多掏钱。我只是说，到当地最近的那家建设银行。在坐“摩的”之前，我再次打电话给小徐同志说，请把帐号告诉我，还有几分钟就到了。

“摩的”飞快行驶。不到5分钟，停了。我下车抬头一看：嘿！果然不错，是建设银行。

我快步走进去，一看，里面只有十几个人在等待办理业务。心想：机会不错，人比较少。我也学着别人的样子。在一台机器上操作取出了一张小张条，上面写的是，“中国建设银行紫金支行欢迎您光临A200”还有三排很小的字，其中告诉我：前面有18人，请稍候。

在还没有轮到我办理手续之前，我随手从柜台前拿了一张凭单，上面有要填写的地址，姓名等栏目。十几年前，我从邮局办理汇款业务时填写过类似的凭单，我意识到与汇款单差不多，我正准备填写，一名保安员走过来对我说：“你要办理什么业务？”我简单地说明了来意。我随着他来到旁边的一台用于转帐的机器前，我按着他说的步骤开始在按键上操作。当显示要输入转帐的帐号时，才知道还没有收到小徐同志的信息，哪里知道帐号？

我又开始打电话催问，不巧：对方电话在通话中。我刚准备将手机放入口袋，13点零7分时，收到一则信息，一看：谢天谢地，终于收到帐号了。

我急忙又重新操作一次，当屏幕显示要我确认帐号是否正确时，我看到上面显示有“上海”还有姓名“＊珏”字样时，我问保安员：“怎么姓名显示不完整？”他说：“这上面不会显示姓，只显示名。”我想：既然显示了“上海”还有一个“珏”字，就说明帐号没有输错。我把一张百元钞票放入其上的验钞槽中，钞票检验合格后就自行进去了，我不假思索地按了确定。不到一分钟，从旁边的一个小槽中出来一张小纸条，哦！原来是一张“自动柜员机客户通知书”。上面还打印有日期，告诉我办理此次手续是4月13日13时12分零4秒。

此时离上班的时间还有半小时，但附近却没有看见有空的“摩的”。我只好一边步行一边观望，10分钟后，终于遇到迎面而来的一辆未载客的“摩的”，我坐稳后座位，几分钟后我就回到了宿舍。

我所住的宿舍就在公司对面，中间只隔一条马路。还有十几分钟才到上班时间，我立即发了一条手机短信：xinglinxunxi《谱写生命永恒的赞歌》204月13日13时12分汇100元。13点34分，终于收到小徐的信息：收到，谢谢你。这时，我才舒了一口气！

其实，合集出书这种事情，对于我来说并不陌生。因为，在十几年以前，我是一名乡村教师的时候，就参加过一些文学大赛。记得最清楚的是从四川省作家协会主管的一份名叫《星星诗刊》杂志上看到的一则“湖北省作家协会1994年‘黄鹤杯’全国文学大赛”启示。在那次的征文参赛活动中，我的一首哲理小诗获得了优秀奖并在当年与其他所有获奖诗作结集由陕西人民教育出版社出版，主编是湖北作协的梁必文同志（现任湖北作协副主席），书名《优秀新诗选》。后来陆续有一些小诗、小论文等收录在西南师范大学出版社、海燕出版社、中国地质大学出版社等出版的文集中。基本上都是按购书的册数总金额把稿酬除去（算作付了稿酬）后再汇寄相应的书款，然后再把合集寄给你。

说实在的，在十几年前，在我们那里的偏远落后的农村里，能够有文章发表在省级的报刊上或收录于国家正规出版的文集中，那可是一件新鲜事，令当地的人们和同事们刮目相看。但随着越来越多的约稿信函纷沓而至，我最初的那种新鲜的激动感开始逐渐淡化消失了。至今我还留着一些纪念用的信件，如来自于：北京大家广视文化传播有限公司、《联合文艺》编辑部、宋庆龄基金会校园文学、作家新一代编辑部、绿城编辑部、九洲文学艺术中心等等。

十几年以后的今天，因兴趣的原因，依然爱好文字，并有幸与好心情结缘而认识了众多的网络文友。

这次很高兴并积极参与此事，从我内心来说，是出于这份友情值得珍藏、值得记忆、值得留恋，是对网站的永恒肯定并选择驻足的一份无悔之情。

篇12：嘉峪关随想散文

嘉峪关随想散文

来到嘉峪关，这里正在进行保护性维修，但其作为“天下第一雄关”的气派，我还是领略到了。

从讲解员口中得知，嘉峪关始建于明太祖洪武五年（1372年），因位于嘉峪山西麓，故名嘉峪关。记得中学课本中有“万里长城，东起山海关，西止嘉峪关”的描述。山海关我曾经去过，八达岭长城我也登过，这次有幸来到地处长城最西端的嘉峪关，总算圆了心中的梦。

我好奇地问，明朝修筑嘉峪关的目的是什么？讲解员说嘉峪关的作用有二：一是防御，防止关外少数民族入侵；二是稽查，对入关朝贡和商贸互市人员进行检查等。我不解地问，在明朝，难道嘉峪关之外的地方就不是中国的领土吗？朋友回答说，可能不是吧。

这时，我不由得想起中国的两个时代，并对两个时代的情况进行对比。前一个时代是汉唐，后一个时代是明清。

就战略而言，汉唐采取的是主动进攻，明清采取的却是被动防守。汉唐时代，河西走廊上并没有嘉峪关，但河西走廊被汉唐控制，嘉峪关之外的`大片土地均为汉唐管辖。历史上的匈奴曾经控制河西一带，但汉武帝派大将卫青、霍去病出击匈奴，收复河西，使河西走廊成为中西交流的丝绸之路。隋朝建立之初，吐谷辉控制河西，但隋炀帝亲率大军大战吐谷辉，取得胜利后在吐谷辉地设置河西五郡，重新开通丝绸之路。唐代的河西走廊更是车水马龙，客商如潮，欣欣向荣，虽然到中唐时期一度被吐蕃控制，但后来被大唐敦煌人张议潮起义再度收复，丝绸之路繁荣如初。每当看到汉唐时期的这些历史故事，想到当时丝绸之路的辉煌，无不令人振奋和自豪！可是到了明清，却在地处甘肃河西走廊中段偏西的地方修筑了嘉峪关，致使关外大片土地被政府拒之门外，成为“异邦”或“外国”，在战略上的被动防守，使明清的国势自然就无法与汉唐相比了。

就政策而言，汉唐实行对外开放政策，明清则实行封闭自守政策（虽然在明成祖朱棣时期也实行对外开放政策，郑和七下西洋，中外交流频繁，国势比较强盛，但纵观整个明清时期，主要的还是封闭自守政策）。汉唐时期，既鼓励中原人到西域及西方国家去，又欢迎外国人到中国来互市和学习。那时中西物质交流空前繁荣，中国的丝绸、瓷器、茶叶等手工业和农业产品通过丝绸之路源源不断地传往中亚甚至欧洲，西域的农产品及土特产如葡萄、石榴、胡萝卜，以及玻璃、琉璃、呢绒等手工业品也大量传入中原地区。在文化艺术如音乐、舞蹈、佛教、文学等方面也展开了广泛的交流，当时中西互派留学生兴起，中外佛教高僧相互往来传教也很盛行。可是到了明清，汉唐时期的对外开放景象没有了，就拿嘉峪关来说吧，明朝有时开关“通贡”，有时闭关“绝贡”，“外邦”朝贡尚且如此，商贸互市“凡西番回回来互市者，至于甘肃城外三十里，不许入城”，可见其对互市限制的苛刻。清代乾隆以前，每日将关门紧闭，如有人出关，验照后方可放行，实行“晨开（上午7—9时）酉闭（下午5—7时）”后，对进关者仍行盘诘，出关者则任其前行，如此限制，商贸繁荣岂不成为一句空话？

在税收方面，汉唐时期无关，自然就没有关税。明清时期有了嘉峪关，嘉峪关又成为商务税关，凡入关互市者均需缴纳“关税”。范长江来到嘉峪关，对嘉峪关收关税表示不理解，并在书中记下他的疑问：“……新疆是中国自己的土地，新疆商人到甘肃来贸易，为什么要在百货税之外，上一次”关税“？关税应设在中苏边境上，怎么设到嘉峪关来！”其实，明清时期，朝廷就没有把关外之地当成中国的领土，哪像汉唐时期以开放的胸怀放眼世界呢？

由此可见，中国近代的封闭落后和屈辱挨打局面的形成，就不足为怪了。