经典道德美文

【简介】下面是小编给大家带来的经典道德美文（共6篇），以供大家参考，我们一起来看看吧!在此，感谢网友“qiuzd”投稿本文！

篇1： 道德准则美文

道德准则美文

一、节制：食不过饱，饮不过量。

二、缄默：不说于人于己不利的话，不作无谓交谈，更不和人说空洞无聊的废话。

三、秩序：何处放何物，何时干何事，都要心中有数，按部就班，决不随心所欲，蛮干瞎干。

四、果断：该做的事一定要做，要做就一定做好。

五、节俭：钱花在对己对人有利之处，决不浪费。

六、勤奋：珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。

七、真诚：决不能有损人利己的欺诈行为，心存良知，为人正直，讲话实在。

八、正直：承担起自己责任内应做的好事。任何事情，只要别人会因此蒙受不利，就不要进行，宁可自己付出代价。

九、中庸：不走极端，别人的`行为有损于自己时，要善于克制。

十、清洁：身体、衣服、住宅不容有不洁之处。

十一、宁静：不为区区琐事使心境不宁。无论是寻常事故或不可避免的意外不幸，都要镇定处理。

十二、贞洁：对妻子忠贞不二，行正言正，决不做有损自己和别人的安宁与声誉之事。

十三、谦逊：以耶稣和古希腊哲学家苏格拉底为榜样，学习他们的谦逊精神。

篇2：美文：道德和修养

美文：道德和修养

声明一下，我并不是一个道德制定者，也不是什么道德家，所以，不可能会站在一定的道德高度看事情；充其量我只是一介小民，一介布衣而已，所以，很多时候，都是以一个平民角度来看事情，也用着普通人的道德标准来衡量着别人，也会用普通的修养来看着别人的。因此，很多时候，都是觉得自己能够不给别人添麻烦就不添麻烦，不给别人找麻烦，就不找麻烦；这就是个人的道德和修养；还有，很多时候，也是不给别人制造麻烦，因为总觉得多一事不如少一事，很害怕被别人戳着脊梁骨，即使是不认识的人，也是这样；也不喜欢说重话，更不喜欢叫嚣；听到了别人用吵架的声音说话，心中总是有些不满，虽然不说，却并不代表着自己的'态度。可是现实中，我这样，别人并不是这样。很多事情，超过了我所忍受的范围，心中对很多看不惯的事情，充满了愤怒和愤恨，所以想要写出来，让大家看一下人间百态，或着说是丑陋之态。

首先声明一下，我不会开车，也不是一个司机，所以对开车并没有多少真切的感受；但是，我坐过车，大车和小车我都做过，并不足为奇，也不值得一提，都是别人开车，而我坐车。因为是吃货一枚，很多时候，都想要吃着东西的；很多时候，口中也没有离开过食物，即使是坐着车也是一样的；也曾经手里留下过垃圾，装进一个塑料袋里，并没有把车窗摇下，随手抛出去；而是一定要等到下车的时候，拎着塑料袋走到垃圾箱，然后扔掉的。这是一个习惯。按道理说，这应该是每一个乘车人的习惯，也是乘车人的道德和修养；应该也是一个司机的道德和修养。

但是，很多时候，事情并不是这样的，也超出了我们的想象。

昨天上午，在路边下车的时候，不远处也站着几个人正在聊天；大约是因为等着快速行驶的车辆过去，然后穿过马路。而等车的这段时间太过无聊的缘故，所以说东道西；这并没有什么令人惊讶的地方。车辆一少，然后就可以穿过马路。而这个时候，正是上班的高峰；来来往往车辆的车速都是很快，可以用四个字来形容，那就是风驰电掣。这也有些不是不可以理解的；着急嘛。但是，事实上是，这个下车的地方，是一个车站，也是一个人行的路线。道路上画着标志，让来往车辆减速慢行，也是让路人先行通过的。而现实是，开车的人，一个比一个开的速度快，所以，这里很容易就出现车祸的，也是经常出现车祸的。所以，很多时候，过这条马路，我都是小心再小心的，否则很有可能会付出是生命的代价。

就是这样的道路，这样的速度，这样的车辆，也有人会摇下了车窗，毫不客气地抛出了垃圾。上面说过的那几个人，站着说话的，就被一台快速行驶而过的车辆所抛下的垃圾，砸到了身上，使他们破口大骂。但是，轿车并没有做丝毫的停留，早已远去，逐步不见了踪影，留下的只有那几个人的骂声。这是道德，是修养？还是缺德？我不知道应该用什么言语来说坐在轿车里面的人。这让我想起别人曾经说过的事情，就是有车了不起。有车就了不起？是的。很多时候，很多人，开车从来就没有顾及到别人的感受，缺乏足够的道德和修养，总是很了不起地开着车。这样的人上路会怎么样？很难想象。

篇3：美文：道德与诚信

美文：道德与诚信

昨天，发生了一件事情，就是在一起工作的人，曾经答应别人的事情，却没有兑现。当别人找上门来的时候，却埋怨着别人找上门来，全然忘记了他曾经答应的事情，也全然忘记了他还没有兑现的事情。这是诚信的问题，也牵涉到了他的道德问题；而且，在他看来这也许就是一件微不足道的小事情；就是这样的一件小事情，完全可以看出他的道德与诚信。

诚信的问题，并不仅仅只是简单的诚信问题，很大一部分就是这个人的道德问题。换一句话说，就是这个人道德出现了问题，所以才使他这个人的诚信出了问题。很多时候，就是因为一个人的道德问题，才会使很多简单的问题，成了复杂的、不容易解决的问题，也成了失信的行为。看上去只是一件小事情，其实就是道德和诚信出了问题的。

诚信无小事。从一个人的诚信，就可以看出一个人的品质。换句话，一个人是不可能会轻易地许诺，轻易地答应着别人的事情，否则就很容易失信的。但是，往往是很多人都没有注意到这一点，往往很多人都会因此而失信，因此而没有任何的诚信，最后的结果是，别人对这样的失望到了极点，再没有想要看着这样的人。

身边有着很多这样的例子。普通人没有什么，毕竟失信只是一个人的事情，而作为一个单位的领导，如果是失信，会怎么样？这一点没有人知道；也不可能会怎么样的，因为这样的人当官了，就不可能会轻易地被拿下，即使是再过失信，也不可能会被拿下的。官还是当着，只不过很多人都会小心翼翼地与这样的人打交道而已。

把事情简单说一下，让大家判断一下，就可以知道这样的人会怎么样。这个人在原来单位做领导，因为做事情太过分，就被工人赶了出来。想像一下，就是普通工人，一般来说，领导放个屁就必须说是香的的普通工人，就是这样的情况下，团结一心，把他赶出来；就可想而知这样的人做了什么天怒人怨的事情。然后到了新单位，为了表现的优秀一点，就开始了坑蒙拐骗，让很多的人支持他工作；那个时候，这个人的话，能够把死了的东西说成是活的，说的比唱的好听多少倍；并且承诺，他干起来之后对大家如何如何好。就是这样，他得到了很多人的支持，赊了很多东西。其结果是，在大家的'支持下，真的干起来了，可是轮到大家跟他算账的时候，他就一推六二五。直到有一个人忍无可忍，对他破口大骂，并以死相威胁，他才付账。这个时候，就可以看出这个人的本质怎么样了。

还有，他说话不算数的，对下面的人更是如此。甚至有人当他的面就说，他说话从来就不算数，他还要问谁说的。就是这样的人，才能当官？可是，他的诚信呢？他的道德呢？从来就没有诚信，从来就没有道德，就是这样的缺德，就是这样的缺失诚信，人家依然是当官的，比一些讲究诚信的人，要强很多。

这让我想起了国家机关的公信力的下降，恐怕和这样的人有着很大的关系。总是说话和放屁一样，没有价值，才会让很多人都开始怀疑国家机关诚信，还有国家机关工作人员的道德。

篇4：我是道德标准美文

我是道德标准美文

与何炅接触过的人，都觉得如沐春风。因为何炅不仅口才好，反应灵活，有智慧，而且心细如发，对每位嘉宾都非常体贴。

有一次，一个女嘉宾在台上热舞。一不小心，一只硕大的耳环甩脱了。一曲舞罢，她才开始寻找耳环。其实耳环早被何炅看到，拾了起来，托在掌中。女嘉宾说声谢谢，想自己拿过来戴上。何炅微笑着说，不着急，我来吧。说着，站到她身边，用手轻轻揉搓她的耳垂。一边揉一边说，是这样的。如果现在立刻戴上，耳朵会很疼的。所以，要这样先揉一会儿。随后，才把硕大的耳环轻轻给她戴上。

成龙受邀来《快乐大本营》做客，回忆从前，他说，演员要学会“死”得漂亮。说着，就地躺了下来做示范。何炅立刻蹲下身去，追随着成龙的动作，一路在成龙身后擦地，他怕弄脏成龙的衣服。

节目中常有年幼的`孩子出现在舞台上。许多主持人弯下腰采访孩子们，自觉也很得体。而何炅从来不这样，而是单膝跪下，和孩子聊天。有的孩子年龄实在太小，只有一岁或两岁，何炅常常双膝跪地，以保持和孩子相同的身高。他说，在我心里，每个嘉宾能来上我们的节目，我都非常感谢他。在孩子面前，不居高临下，是对孩子真心的尊重。这样一来，孩子的紧张情绪可以得到有效的缓解。

赵本山接受《快乐大本营》的场外采访。茶几上事先摆好了几碟干果，还有茶杯。“快乐家族”请赵本山入座，说，边喝茶边聊吧。可是赵本山接过茶杯一看，说，只有茶叶没有水，这是不是谁喝过的啊？何炅一看，立刻跑到一边去拿茶壶。茶壶拿来了，赵本山正在说话。于是何炅就在一边静静地等。等到赵本山一段话说完了，他才动作优雅地给赵本山的茶杯里加水。因为茶几不大，茶壶放不下。于是他又一溜小跑地把茶壶放到其他地方。这些事做完了，他这才归位，继续采访赵本山。他是“快乐家族”的领头人，其他人都安然坐着，而他身体力行，凡事亲力亲为，团结同事，体贴每一位“快乐家族”成员，很是温暖人心。

来《快乐大本营》做客的不仅有名人明星，还有草根百姓。无论嘉宾名气大与小，何炅向来是一视同仁，照顾得无微不至，给人宾至如归之感。

有人说，何炅是道德底线。

对此，何炅回答说，不，我不是道德底线，我是道德标准。细节的温暖，彰显着何炅的善良与诚挚。

在此意义上说，何炅是一个快乐天使。

篇5：道德成熟的特征美文

道德成熟的特征美文

在哈佛大学教育研究院的课堂上，教授讲到作为一个道德成熟的人需要具备六个特征：

1、尊重人的尊严。具体表现在这样几个方面：尊重所有人的价值和权利；杜绝欺骗和不诚实；追求人与人之间的平等；尊重良心的自由；能与不同意见者共事；克制有偏见的行为。

2、关心他人的利益。这也包括以下内容：意识到人与人之间的互相依赖；热爱自己的祖国；追求社会正义；助人为乐；努力帮助他人在道德上成熟起来。

3、把个人利益与社会责任结合起来。具体表现在：积极参与社会生活；做有益于社会的.事情；自尊和尊重他人的道德价值观，在日常生活中能够自控、勤勉、公平、和善、诚实和谦恭；履行社会的职责；通过与他人的关系培养自尊。

4、正直的人格。具体包括：勤勉实践；坚持道德原则；具有道德勇气；懂得何时让步及何时勇敢地挺身而出；为自己所作出的选择负责。

5、对道德选择作出反应。具体包括：意识到现实中的道德问题；能够应用道德原则作出道德判断；能够考虑到各种决定的后果；关注社会和世界范围内出现的各种重要的道德问题。

6、寻求和平地解决冲突。其中包括：努力寻求个人与社会之间冲突的和平解决；避免身体和语言方面的侵犯；认真地听取他人的意见；鼓励其他人的参与；为和平而工作。

由此看来，不同文化对于道德成熟的理解都是相似的，这里既有公共领域的道德要求，也有对个人品格的希望，既体现出公正，也强调了对他人的关心和关怀。

篇6：道德的陷阱美文阅读

道德的陷阱美文阅读

在所有的道德制高点中，没有比“保护弱势群体”更高的了。但是，口号的简洁性不能掩盖现实的复杂性，美国参、众两院在“2007年联邦最低工资法案”问题上的较量，就体现了这种复杂性。

美国的联邦最低工资，从1997年开始就一直没有变化，停留在5.15美元／小时的水平上。为了适应新的经济形势，民主党很早就提出将联邦最低工资提高到7.25美元／小时的目标，共和党却迟迟不肯响应。但是2006年11月民主党在中期选举中大获全胜，打破了这一僵局。民主党占多数席位的众议院很快就于2007年1月通过了提高最低工资的法案。

按理说这事就该完了，最低工资提高了，底层劳工的利益得到了保护，政治家们可能还因此多赢得一些选票，岂不是皆大欢喜？

可惜，这事没完。1月众议院刚通过该议案，2月参议院的许多共和党人就出来“捣乱”。他们表示，如果不增加小企业减税条款，他们就不批准该议案。

双方讨价还价两三个月，最后的结果是：最低小时工资从5.15美元增加到7.25美元，同时5年内给小企业减税48亿美元。

看到这里，大家可能会对共和党的“捣乱”感到困惑和不齿：他们“与劳苦大众为敌”。但是，事情真的这样简单吗？我们不妨把”提高最低工资”作为一副多米诺骨牌的第一张，看看它可能引起什么样的连锁反应。

假设我是一个企业主，手下雇佣了7个人，每个人的小时工资是5元钱，如果政府强令我将工资涨到7元钱，我会怎么做呢？为了维持同样的生产成本，我很可能将7个员工裁成5个。这时候，那5个人的利益是得到了保护，那么，那两个被裁掉的人呢？

“最低工资研究委员会”的调查表明，最低工资上升10%，会导致年轻非熟练工失业率增加1%到3%。这个研究结论的悲哀之处就在于，最低工资法旨在保护弱势群体，最后伤害的恰恰是弱势群体。

你可能会说，那就让政府禁止企业在提高最低工资的情况下裁减员工。先不说这个“禁令”在雇佣自由的市场经济条件下是否可行，就先假定它是可行的吧，后果会怎样？对于企业来说，如果政府规定我不能解雇员工，那我不雇新的员工总行吧？前面说过，最受最低工资法影响的，恰恰是年轻非熟练工人的就业机会。你可能又要说，那我强制你雇佣新工人。好吧，我只好雇佣新工人。结果又会怎样？这个企业的生产成本提高，它的竞争力下降——美国的.制造业在第三世界国家面前节节败退，与其劳动力成本偏高不能说没有关系。你又说了，那么我们就实行贸易保护主义！好吧，贸易保护主义——咱竞争不过中国、印度，把它们关在外面还不行？后果又会是什么？提高的生产成本转移到价格当中，谁来承担？消费者。那些抱怨美国的商品、服务太贵的人，很可能同时是主张提高最低工资的人，却不愿看到这二者之间的联系。你可能又要说了，咱不让他们把生产成本转移到价格当中来，咱降低资本家的利润率不行吗？可以啊，但是，如果一家企业没有违法，你怎么强制规定它的利润率？强制企业不许解雇工人、强制它雇佣定量的新工人、贸易保护主义、规定企业利润率，把这一切加起来，那叫什么？计划经济。计划经济的弊端，还用得着我继续推这副多米诺骨牌吗？

“保护弱势群体”最后导致“伤害弱势群体”，“道德制高点”变成了“道德陷阱”，这就是所谓的悖论。不幸的是，这个世界充满了悖论。