专注为写作提供
各种范文范例参考

八年级语文下册文言文复习知识点

【简介】这次小编给大家整理了八年级语文下册文言文复习知识点(共7篇),供大家阅读参考。在此,感谢网友“江糊偏子”投稿本文!

八年级语文下册文言文复习知识点

篇1:八年级语文下册文言文复习知识点

八年级语文下册文言文复习知识点

《与朱元思书》

一、通假字

1.转:通“啭”,鸟叫声。(蝉则千转不穷。)

2.反:通“返”。(窥谷忘反。)

二、古今异义

1.许

古义:附在整数词之后表示约数。(自富阳至桐庐一百许里。)

今义:或许,应允,赞许等。

2.奔

古义:指飞奔的马。(猛浪若奔。)

今义:奔跑,飞奔。

三、一词多义

1.绝:

(1)奇山异水,天下独绝(绝美,绝妙)

(2)猿则百叫无绝(消失,断,停,)

2.上:

(1)负势竞上(向上)

(2)横柯上蔽(在上边)

四、词类活用

1.任意东西(东西:名词作动词,向东或向西)

2.猛浪若奔(奔:动词用作名词,飞奔的马)

3.负势竞上(上:名词用作动词,向上)

4.互相轩邈(轩邈:形容词用作动词,往高处或往远处伸展)

5.望峰息心(息:动词使动用法,使……平息)

6.横柯上蔽(上:名词用作状语,在上边)

五、翻译

1.风烟俱净,天山共色。

翻译:没有一丝儿风,烟雾也完全消失,天空和群山是同样的颜色。

2.急湍甚箭,猛浪若奔。

翻译:湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪势若奔马。

3.负势竞上,互相轩邈。

翻译:山峦凭借(高峻的)地势,争着向上。这些山峦仿佛都在争着往高出和远处伸展。

4.鸢飞戾天者,望峰息心。

翻译:看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名得禄的心。

5.经纶世务者,窥谷忘反。

翻译:看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事物的人就会流连忘返。

6.疏条交映,有时见日。

翻译:稀疏的枝条互相掩映,有时还能见到阳光。

六、阅读理解

1.本文总领全文的句子是:奇山异水,天下独绝。

2.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?

答:有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时,虽乘奔御风,不以疾也。

3.文中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?

答:抒发了作者对富春江奇山异水的赞美,流露出对功名的鄙弃,表达了爱慕美好自然,避世隐退的高洁志趣。

4.请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子:

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

5.从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?

具体语句:泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

6.写登舟纵目总体感受的句子(总写山水之美的句子):风烟俱净,天山共色。

写江上放舟自由情态的句子:从流飘荡,任意东西。

7.鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么?

答:望峰、窥谷。

《五柳先生传》

一、古今异义

1.每有会意

古义:指对书中的内容有所领会

今义:指领会别人没有明确指出的意思

2.亲旧知其如此

古义:旧交,旧友

今义:过去的,过时的

3、造饮辄尽

古义:到,往

今义:制造

4.或置酒而招之

古义:有时

今义:或者

5.赞曰:黔(qián)娄之妻有言

古义:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。

今义:夸奖,夸赞

二、一词多义

1.以:

(1)因以为号焉 (介词,把、用 )

(2)以此自终 (凭借 或连词,不翻译)

2.之:

(1)或置酒而招之 (代词,他)

(2)葛天氏之民欤(助词,的)

3.言:

(1)闲静少言 (说,说话)

(2)黔娄之妻有言 (言语,话)

4.如:

(1)晏如也(......的样子)

(2)亲旧知其如此(像)

5.许:

(1)先生不知何许人也(处所、地方)

(2)自富阳至桐庐一百许里 (表示估计、左右)

6.其:

(1)其言兹若人之俦乎(语气词,表示揣测,反问)

(2)亲旧知其如此(代词,他)

三、词类活用

1.亦不详其姓字:形容词用作动词,知道。

2.亲旧知其如此:形容词用作名词,亲戚朋友。

3.以乐其志:形容词的使动用法,使……快乐。

4.性嗜酒:名词用作动词,喝酒。

四、翻译

1.好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。

翻译:(他)喜欢读书,不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。

2.衔觞赋诗,以乐其志。

翻译:一边喝酒一边作诗,为自己的志向而感到无比快乐。

3.环堵萧然 ,不蔽风日,短褐穿结, 簟瓢屡空,晏如也。

翻译:简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!

4.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

翻译:不为贫贱忧心忡忡,不热衷于发财做官。

五、理解内容

1.五柳先生的三大志趣是:好读书,性嗜酒,著文章。

2.简要概括五柳先生的三大志趣爱好及其生活状况,并分析其分别写出了一个怎样的五柳先生。

(1)读书,刻画了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;

(2)喝酒,刻画了一个率真放达的五柳先生;

(3)写文章,刻画了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生;

(4)生活状况是:环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,刻画了一个安贫乐道的五柳先生。

3.文中引用前人之言,赞扬五柳先生的高洁人格并且与文中“不慕荣利”一句相照应的句子是:不汲汲于富贵。

4.“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”?

答:因为这与他“不慕荣利”的追求有关,读书是为求知的满足,精神的享受。

5.(1)交代五柳先生性格的句子:闲静少言,不慕荣利。

(2)交代五柳先生生活的句子:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

6.简要说说五柳先生是一个怎样的形象。

答:是一个闲静少言、率真旷达、淡泊名利,虽处于贫困之中却能安贫乐道、悠闲自适的隐士形象。

7.对“五柳先生”的评价:五柳先生不慕荣利,率真自然,安贫乐道,是陶渊明的自画像。他不慕荣利,厌恶官场的追名逐利,不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。可另一方面他逃避现实,隐居起来,不去撞击社会矛盾的思想是消极的。

《马说》

一、通假字

1.才美不外见:“见”通“现”,表现。

2.食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。

3.其真无马耶:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。

4.食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养。

二、一词多义

1.之:

(1)虽有千里之能(助词,的)

(2)马之千里者(结构助词,不译,定语后置的标志)

(3)策之不以其道;(代词,它,代千里马)

(4)鸣之而不能通其意。(不译,补充音节)

2.食:

(1)食不饱(吃)

(2)食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂)

3.策:

(1)执策而临之(名词,鞭子)

(2)策之不以其道。(动词,鞭打)

4.能:

(1)安求其能千里也(能够)

(2)虽有千里之能。(能力)

5.其:

(1)策之不以其道(它的,代词)

(2)其真无马耶(表反问语气,难道)

(3)其真不知马也!(表推测语气,大概,恐怕)

三、词语活用

1.祗辱于奴隶人之手:辱,形容词作动词,辱没。

2.一食或尽粟一石:尽,形容词作动词,吃尽。

3.策之不以其道:策,名词作动词,鞭打,驱使。

4.食马者不知其能千里而食也:千里,数量词作动词,日行千里。

5.食之不能尽其材:尽,形容词的使动用法,使…尽,竭尽。

四、翻译

1.故虽有名马,只辱于奴隶人之手。

翻译:因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱。

2.骈死于槽枥之间,不以千里称也。

翻译:和普通的马一同死在马厩里,不能获得“千里马”的称号。

3.食马者不知其能千里而食也。

翻译:喂马的人不懂要根据它能日行千里的本领来喂养它。

4.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

翻译:鞭策它,不按正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫又不懂得它的意思。

5.其真无马邪?其真不知马也。

翻译:难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

五、理解性默写

1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。

2.千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。

4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

7.全文的主旨句是:其真无马耶?其真不知马也!

8.文章通过巧妙地比喻来阐述深刻的道理,指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。

答:千里马——人才 伯乐——识别人才之人 食马者——不识别人才的封建统治者。

9.找出文中刻画食马者愚妄浅薄的语句,采用了什么修辞手法?在表达上有怎样的作用?

语句:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

修辞:排比

作用:表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。

10.怎样理解“且欲与常马等不可得”?

答:因为首先是没有得到正常的喂养,食不饱,本领根本表现不出来,所以和普通的马都无法比,与食马者的无知愚妄浅薄,才造成了这样的原因。

11.本文揭示了当时一种怎样的社会现象?表达了作者怎样的政治主张?

答:揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。表达了作者希望统治者善于发现人才,重用人才,使他们充分展现自己的才能和作用。

12.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?

答:表达了自己愤懑不平和怀才不遇、壮志难酬的感情。

13.请结合实际谈谈你对“世有伯乐,然后有千里马”一句的理解?

答:写出了伯乐对千里马的决定作用,也写出来了千里马对伯乐的依赖关系。如果没有伯乐,我们也要自己储备知识能量,寻找机会,创造机会,为社会做贡献。

14.本来应该先有千里马,后有伯乐,韩愈却认为没有伯乐就没有千里马,你赞同作者的观点的?说说理由。

答:赞同。因为在封建社会即使有人才,没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。

15.你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质,才可能成为“千里马”?

答:要有足够的知识储备,要有乐观向上的态度,要有良好的心理素质,也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。

16.古往今来,曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过,这些人也由衷地发出了无言的感慨。试举两例。

答:李白——长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

刘禹锡——斯是陋室,惟吾德馨。

《送东阳马生序》

一、古今异义

1.是

以是人多以书假余

古义:这,些

今义:常用作判断词

2.致

无从致书以观

古义:得到,文中指买到

今义:达到,实现

3.汤

媵人持汤沃灌

古义:热水

今义:菜汤,食物煮熟后的汁水

4.走

走送之

古义:跑

今义:行走

5.趋

尝趋百里外从乡之先达执经叩问

古义:快步走

今义:趋势

6.或

或遇其叱咄

古义:有时

今义:或者

7.卒

卒获有所闻

古义:最终

今义:士兵

8.遗

父母岁有裘葛之遗

古义:赠送

今义:遗失

9.假

以是人多以书假余

古义:借

今义:虚假

二、一词多义

1.至:

(1)礼愈至(形容词,周到)

(2)至舍(动词,到达)

2.从:

(1)无从(从何处,这里指办法)

(2)从乡之先达(向)

三、词类的活用

1.腰白玉之环 (名作动 腰间挂着)

2.日再食 (“日”名作状 每天) (“食”名作动 给……吃)

3.无鲜肥滋味这享(原意为新鲜、肥厚,文中为鲜鱼和肥肉)

四、通假字

(1)四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体)

(2)同舍生皆被绮绣( “被”通“披”,穿)

五、常考虚词

1.以

(1)计日以还(而,来,可不译)

(2)以中有足乐者(因为)

(3)以是(因为)人多以(把,拿)书假余

(3)以衾拥覆(用)

(4)生以乡人子谒余(凭借……的身份)

(5)俯身倾耳以请(来,连词)

2.之

(1)录毕,走送之 ( 代词,书 )

(2)每假借藏书之家 (助词,的)

(3)无鲜肥滋味之享 (助词,的)

(4)益慕圣贤之道 (助词,的)

(5)当余之从师也 (结构助词,取消句子独立性,不译)

3.而

(1)足肤皲裂而不知 (转折连词,但是、却 )

(2)久而乃和(承接连词)

六、翻译

1.家贫,无从致书以观,每假于借于藏书之家,手自事迹迫找曰埂

翻译:家里穷,没有办法得到书,就经常向有书籍的人家借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。

2.负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

翻译:背着书箱,拖着鞋子。行走在深山大谷里。刮着猛烈的风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。

3.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。

翻译:跟我住在一起的同学,都穿着华丽衣服,戴着红缨装饰成的缀着宝珠的帽子,腰上系着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。

4.以是人多以书假余。

翻译:因此,人家多愿意把书借给我。

5.余立侍左右,援疑质理。

翻译:我站着旁边侍候着,提出疑问,询问道理。

6.以衾拥覆,久而乃和。

翻译:用被子给我盖上,很久才暖和过来。

7.略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

翻译:毫无羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人了。

8.盖余之勤且艰若此。

翻译:(原来是)我求学时的勤奋与艰苦大概就是这样。

9.故余虽愚,卒获有所闻。

翻译:所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。

10.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

翻译:又担心没有大师名人交往,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

七、阅读课文,回答问题

1.作者是从哪三个方面写出自己成年之后求学的艰难的?(各用四个字概括回答)这样写的目的是什么?

答:叩问之难、旅途之艰、生活之苦

目的:鼓励马生刻苦、勤奋地学习,成为德才兼备的人。

2.文章将同舍生的豪华衣饰和自己的蕴袍敝衣作对比,更为突出作者求学条件之艰苦,体现他不慕虚荣、不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知的精神。

3.归纳作者最终学业有成的三条理由:①刻苦学习②博览群书 ③虚心求教。

4.你觉得“先达”对学生“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?

答案一:不可取。师生关系应是民主平等关系,老师应该放下高高在上的架子,与学生平等交流,互相信任,共同学习,这样才能有利于我们学习和成长。

答案二:可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责任的尊重,因为只有“严师”才能出“高徒”出高素质的学生。同时,尊师长是传统美德。

5.宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以苦为乐。这种求学精神对你有什么启示?

答:虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上,因此应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。

6.本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?

答:作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习),增强作品感染力和教育作用。

7.写出有关“勤学”的诗句、事例、成语和名人名言。

勤学诗句:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

勤学事例:①唐朝李白铁杵磨成针 ②西汉匡衡凿壁偷光 ③战国时代孟柯改过勤学

勤学成语:①囊萤映雪 ②悬梁刺股 ③凿壁偷光 ④韦编三绝

勤学的名人名言:

(1)我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

(2)莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

(3)聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

(4)业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈

《小石潭记》

一、一词多义

1.可:

(1)潭中鱼可百许头(大约)

(2)不可久居(可以,能够)

2.从:

(1)从小丘西行百二十步(由,自)

(2)隶而从者,崔氏二小生(跟随)

3.清:

(1)下见小潭,水尤清冽(清澈)

(2)以其境过清,不可久居(冷清)

4.差:

(1)参差披拂(长短不一,形容词)

(2)其岸势犬牙差互(交错,动词)

5.以:

(1)以其境过清(因为)

(2)卷石底以出(表示“以”前面的成分是后

(3)面动词的状语,可以不译)

6.乐:

(1)心乐之 (以……为乐)

(2)似与游乐者相乐(逗乐,嬉戏)

二、词类活用

(一)名词做状语

1.斗折蛇行:斗,像北斗七星那样。蛇,像蛇那样(爬行)

2.犬牙差互:犬牙,像狗的牙齿那样

3.从小丘西行百二十步:西,向西

4.皆若空游无所依:空,在空中

(二)使动用法

1.鸣:使…… 发出声音 如鸣佩环

2.凄:使...... 感到凄凉 凄神寒骨。

3.寒:使...... 感到寒冷 凄神寒骨。

三、翻译

1.从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

翻译:从小土丘向西行走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像身上挂在的玉珮、玉环相互碰撞发出清脆的声音, (我的)心里高兴起来。

2.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

翻译:砍倒竹子,开辟出一条道路走过去,下面看见一个小潭,潭水特别清凉。

3.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

翻译:青葱的树,翠绿的藤蔓,遮盖交结,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。

4.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。

翻译:潭中的鱼大约有一百来条,好像都在空中游动,没有什么依靠似的。阳光直射到水底,石上有鱼的影子,呆呆地不动。

5.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

翻译:向小石潭的西南方向望去,溪流像北斗星那样曲折,又像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。

6.其岸势犬牙差互,不可知其源。

翻译:溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。

7.四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

翻译:四面被竹子和树林围绕着,寂静寥落,空无一人,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,令人感到悲哀。

8.以其境过清,不可久居,乃记之而去。

翻译:因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。

四、阅读理解

1.文章是按什么顺序来写的?写出了小石潭什么特点?整体感受是什么?

答:本文是按游览的先后顺序来写景抒情的,具体:发现小石潭──潭中景物──小潭源流──潭中气氛。

小石潭的特点:幽静。

作者对小石潭的整体感受:幽深冷寂,孤凄悲凉。

2.文中描写小石潭的山石、潭水、树蔓、游鱼、溪流、岸势等景物,突出了小石潭清幽、明丽、深远的特点,全文寓情于景,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。

3.本文第一段描写小石潭的概貌,采用了移步换景的手法;第二段写潭水和游鱼,则变换为定点特写的手法;第三段写潭水来源及岸势,多用比喻辞格,摹形状貌,形象逼真。

4.第二段写了潭水的什么特点?用的什么写法?好处是什么?

答:清、澄。侧面描写。过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水,但无处不在写水

5.作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的?运用了什么修辞方法?

答:抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸势的参差不齐来写的,运用了比喻的修辞方法。将溪身比喻成北斗七星,这是静止的,将溪水比喻成蛇,这是流动的。这里用了两个比喻,一静一动来描写小溪,准确地抓住了景物的特征。

6.文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,这“一乐一忧”似难相容,该如何理解?结合写作背景,作简要说明。

答:乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。

7.文中的“,凄神寒骨,悄怆幽邃”表现了作者怎样的心情?在文中起何作用?

答:孤独忧伤(寂寞处境中悲凉凄苦的心情)。

这是全文揭示的主旨,画龙点睛的句子。它虚实相生,由景生情,抒发作者在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。

8.为了开发旅游事业,当地拟开发小石潭景点,请你根据文章内容为该景点写一则简介。

答:示例:小石潭位于小丘西面120步,这里石奇水清,游鱼相戏,四周竹树环抱,环境十分优美,是观光旅游,愉悦心情的好处处。唐代文学家柳宗元曾来过这里,写下了千古传诵的优美散文《小石潭记》。小石潭由此闻名遐迩。

《岳阳楼记》

一、通假字

1.百废具兴(“具”通“俱”,全、都)

2.属予作文(“属”通“嘱”,嘱咐)

二、古今异义

1.越明年(古义:第二年 今义:今年的下一年)

2.微斯人(古义:没有今义:微小)

3.属予作文(古义:写一篇文章 今义:学生作为练习所写的文章)

4.去国怀乡(古义:离开国都今义:前往国家)

5.宠辱偕忘(古义:荣耀今义:偏爱)

6.进亦忧,退亦忧(古义:入朝为官隐居乡野 今义:向前移动向后移动)

7.气象万千(古义:景象今义:大气的状态和现象)

8.微(古义:没有今义:微小)

9.南极潇湘(古义:向南到达今义:地球的最南端)

10.尝(古义:曾经今义:品尝)

11.浊浪排空(古义:冲向天空今义:全部去除掉 )

12.景(古义:日光今义:景物)

13.备(古义:详尽前人之述备矣今义:准备)

三、一词多义

1.国:

(1)(国防)固国不以山溪之险

(2)(国家)国恒亡

(3)(国都)则有去国怀乡

2.或:

(1)(有时)而或长烟一空

(2)(或许)或异二者之为

3.居:

(1)(处在)居庙堂之高则忧其民

(2)(居住)面山而居

(3)(停留)不可久居

4.通:

(1)(通过)初极狭,才通人

(2)(顺利)政通人和

(3)(通晓)鸣之而不能通其意

5.旷:

(1)(开朗)则有心旷神怡

(2)(宽广)土地平旷,屋舍俨然

6.属:

(1)有良田美池桑竹之属:类

(2)属予作文以寄之:通“嘱”嘱托、嘱咐

(3)召令徒属,徒属皆曰:等、辈

(4)神情与苏黄不属:类似

(5)属引凄异:连接

四、词类活用

1.先天下之忧 【先】在……之前。

2.后天下之乐而乐 【后】在……之后。

五、成语

【百废具兴】各种荒废的事业又重新兴办起来。现形容事业蓬勃发展的兴旺景象。兴,起。

【气象万千】景象千变万化。今形容家乡或事业壮丽而多变化。万千,没有穷尽。

【心旷神怡】心胸开阔,精神愉快。

六、翻译

1.越明年,政通人和,百废具兴。

翻译:到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废的事业都兴办起来了。

2.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

翻译:我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。

3.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

翻译:登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,再抬眼望去,尽是萧条的景象,必将感慨横生而十分悲伤的了。

4.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

翻译:登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,一切荣辱得失都被遗忘了,于是端着酒杯吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。

5.予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉?

翻译:我曾经探求过古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上说的那两种表现, 为什么呢?

6.不以物喜,不以己悲。

翻译:不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

7.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

翻译:处在高高的庙堂上(在朝)则为平民百姓忧虑,退处荒远的江湖中,则替君主担忧。

8.其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。

七、阅读理解

1.中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

2.归纳段意

第一段:写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。(记叙)

第二段(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。

第三段:(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。

第四段:写“迁客骚人”“以物喜”的心情。

第五段(抒情、议论)抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。

3.滕子京重修岳阳楼的原因(文中范仲淹赞扬滕子京政绩)的句子是:政通人和,百废具兴。

4.首段交待了什么内容?在文中有什么作用?

答:写滕子京在逆境中的成绩,交待作记缘由,为后文的阔达胸襟做铺垫。

5.滕子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?

答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。

6.作者写本文的原因是:属予作文以记之。前人之述备矣中“前人之述”指:唐贤今人诗赋。

7.第二段中,“览物之情,得无异乎?”一句起到怎样的作用?

答:承上启下的过渡作用,由景入情,领起下文迁客骚人的览物之情。

8.第二段文字中写洞庭湖全景的是哪几句?突出了洞庭湖什么特点?

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

壮阔浩淼

9.衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”用词极妙,妙在哪里?用拟人写法把洞庭湖这一无生命之物写得极具生命之感,活灵活现地表现了“远山”“长江”跟洞庭湖的关系,突出了洞庭湖的气势。

10.“迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;即:表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘; 表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥; 表达作者旷达胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。

11. 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。

12.文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧

13. 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:(一)去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;(二)心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。

14.作者用哪些话概括了迁客骚人的悲喜之情?这样写的目的是什么?

悲:去国怀乡,忧谗畏讥。 喜:心旷神怡,宠辱偕忘。

目的:为了将迁客骚人的悲喜情感和古仁人之心作对比,引出下文,由写景自然转入抒情,引发下文的议论,突出文章的主旨。表达作者的旷达胸襟和政治抱负。

15.在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指:居庙堂之高;“退”指:处江湖之远。

16.在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”指:处江湖之远则忧其君。

17.本文中能表现作者阔大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。

18.本文中能表现作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(为人应心胸豁达,切勿患得患失,就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,惟有如此,方可成就一番事业。)

19.结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

20.由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

《醉翁亭记》

一、古今异义

1、醉翁之意不在酒 意:情趣,心愿。

2、野芳发而幽香 芳:香花。

3、佳木秀而繁阴 秀:茂盛。

二、一词多义

1.归:

①云归而岩穴暝 (聚拢,归集)

②太守归而宾客从也 (回家)

③微斯人,吾谁与归? (归依)

2.乐:

①山水之乐 (乐趣,名词)

②人知从太守游而乐 (欢乐,动词)

③不知太守之乐其乐也 (前为“以……为乐”;后为“乐趣”)

3.秀:

①蔚然而深秀者 (秀丽,形容词)

②佳木秀而繁阴 (繁荣滋长,动词)

4.谓:

①太守自谓 (命名 )

②太守谓谁 是,为

5.而:

①太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高 ( “而”表示递进关系,而且。)

②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝 (“而”表示承接关系,可不译。)

③朝而往,暮而归 (“而”表示修饰关系,可不译。)

④溪深而鱼肥 (“而”表示并列关系,可不译。)

⑤禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 (“而”表示转折关系,却。)

三、词类活用:

1.山行六七里

在山上,名词作状语。

2.有亭翼然临于泉上者

像鸟儿的翅膀,名词作状语。

3.名之者谁

命名,名词用作动词。

4.自号曰醉翁也

取名,名词用作动词。

5.而不知太守之乐其乐也

(前乐)以……为乐,动词。(后乐)乐趣,名词。

四、成语

【醉翁之意不在酒】比喻本意不在此而在彼,或别有用心。

【水落石出】水位落下,石头显露出来。形容真相大白。

【觥筹交错】觥,酒杯。筹,酒筹。酒杯和酒筹交互错杂。形容许多人相聚饮酒的热闹场面。

五、翻译

1.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

翻译:沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,又看到一股水流从两峰之间飞泻而下,这是酿泉啊。

2.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

翻译:绕过山峰,走了一段曲折的路,看到一座四角上翘像鸟张开翅膀的样子似的亭子,座落在泉水边上,这就醉翁亭了。

3.名之者谁?太守自谓也。

翻译:给它命名的是谁?是太守用自己的别号给它命名的。

4.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

翻译:太守跟宾客来这里来喝酒,喝得少也总是喝醉,而年龄又最大,因此自己起了个别号叫“醉翁”。

5.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

翻译:醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。

6.山水之乐,得之心而寓之酒也。

翻译:游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。

7.若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

翻译:要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了。这明暗交替变化的景象,就是山间的清晨和晚上。

8.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

翻译:早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,快乐也是无穷无尽的。

9. 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢。

翻译:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗是众位宾客快乐的样子。

10.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

翻译:面容苍老、头发花白,醉醺醺的坐在人群中间,这是太守喝醉了。

11.已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

翻译:不久,太阳落在西山上,人的影子散乱一地,这是太守回去宾客们跟从。

12.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

翻译:这时树林里变得昏暗了,上上下下一片鸟啼声,游人离去后,鸟儿欢乐起来。

13.人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

翻译:游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不懂得太守以他们的乐趣为乐趣啊。

14.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

翻译:喝醉了能和大家一起快乐,酒醒后又能用文章来表述这种快乐的,是太守啊。

六、文章内容理解

1.这篇文章抒写了作者的什么思想情怀?

答:本文抒写了作者被贬后悠然自适的旷达情怀和与民同乐的政治理想。

2.文章结构:

第一段:写醉翁亭的自然环境和命名缘由。

第二段:写山间朝暮、四季的景色及出游之乐。

第三段:写滁人的游乐和太守的宴饮。

第四段:写日暮醉归并点出作者名姓。

3.线索:贯穿全文的线索是什么?(主线是“乐”字。)

具体:滁州——琅琊山——泉水——亭——人——醉翁(醉翁之意不在酒,在乎山水之间)

早晨傍晚的景色——四季景色(乐)

滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉(百姓安居乐业,与民同乐)(沉醉)

4.第1段采用什么方式写出醉翁亭的位置环境?

答:由远而近,从面到点写出醉翁亭的位置环境。滁州四面环山——西南诸峰——琅琊山——酿泉——醉翁亭。(分析第一层的写景方式:自远而近,从大环境写起,层层烘染,步步推进,一步步把读者带入佳景,并交代了下文的游乐路线与环境。)

5.第1段分两层:第一层写环境并点题:环滁皆山→西南诸峰→琅琊(鸟瞰)→酿泉(由俯到仰)→醉翁亭(自下而上,点题);第二层写亭的得名:建亭者→名亭者→乐(题眼,主线)。

6.第2段包含几层意思?

答:①(“若夫日出……四时也。”)写山间朝暮、一年四季各有不同的景色。②(朝而往……无穷也?);写太守来此欣赏山水之乐,其乐趣无穷无尽。

7.第三段写什么?可分为哪几层?

答:写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。可分为四小层。分别是“滁人游——太守醉——众宾欢——太守醉”。其中“太守醉”是全段核心,其它都是陪衬,写“醉”也是写“乐”。

8.为什么在写“太守宴”前要先写“滁人游”?

答:为了给“太守宴”创设一个欢乐的氛围,并蕴含着作者与民同乐的旨趣。

9.第四段。“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来,画龙点睛般地勾出全文的主旨。

10.如何理解“太守之乐其乐”?

答:“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情,既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐,也包含看到自己的政绩—政通人和后的欣慰。“太守之乐其乐”是作者“与民同乐”的政治理想的反映。

11.贯穿全文的主线是:全文围绕“乐”这一主线展开。

12.从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看,两人的思想有什么异同点?

共同之处:两人有都被贬的政治遭遇,但都具有““与民同乐”的思想。

不同点:《醉翁亭记》中“乐”既抒发作者与民同乐的思想,又暗含作者寄情山水排遣谪居的苦闷情怀;《岳阳楼记》中的“乐”不只表示与民同乐的思想,而且表现崇高的思想境界。

13.找出文中的成语:水落石出、峰回路转、醉翁之意不在酒(醉翁的情趣不在酒上。后用来表示本意不在此而在别的方面。)

14.对联:欧阳修与百姓同乐,范仲淹以天下为忧。

《满井游记》

一、古今异义

1.土膏微润

古义:肥沃 今义:糊状的东西

2.如倩女之靧面而髻鬟之始掠也

古义:梳掠 今义:夺取

3.柔梢披风

古义:在风中散开 今义:一种披在肩上没有袖子的外衣

4.恶所无纪

古义:安,哪 今义:厌恶

二、一词多义

1.于:

①于时冰皮始解(介词,在)

②乍出于匣也(介词,从)

2.然:

①娟然如拭(形容词的词尾,……的样子)

②然徒步则汗出浃背(表转折,却)

3.鳞:

①鳞浪层层(名作状,像鱼鳞一样)

②呷浪之鳞(指代鱼)

4.之:

①若脱笼之鹄(表修饰关系,可译为“的”)

②始知郊田之外未始无春(表示限定关系,可译为“以”)

③如倩女之靧面而髻鬟之始掠也(取消句子独立性)

三、词类活用

1.作则飞沙走砾(动词的使动用法,使……飞,使……跑)

2.鳞浪层层(名作状,像鱼鳞一样)

3.泉而茗者(名作动,汲泉水,煮茶)

4.罍而歌者(名作动,端着酒杯)

5.红装而蹇者(名作动,穿着艳装,骑驴)

四、翻译

1.高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鸽。

翻译:高大的柳树夹立在堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。

2.于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。

翻译:这时的河冰面刚刚开始融化,水波才闪烁发光,像鱼鳞似的波浪一层层的,清澈得可以看到河底,亮晶晶的,好像明镜刚打开,清澈的光辉突然从镜匣子中射出来一样。

3.柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。

翻译:柳条将要舒展却还没有舒展,柔嫩的梢头在风中飘荡,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。

4.游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。

翻译:游人虽然还不算多,但用泉水来煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。

5.风曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间,皆有喜气。

翻译:举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上吸水的鱼,都悠然自得,羽毛鳞鬣中都透出喜悦的气息。

五、文章分析

1.段意:

第一段写冬天局促一室外,寂寞难耐的心境;

第二段写满井春色。

2.第二段顺序:由远及近,由概括到具体。

先总写满井春色的轮廊“高柳大堤,土膏具体。

先总写满井春色的轮廊“高柳大堤,土膏微涧,一望空阔”及“若脱笼之鹄”的愉快情怀。

然后从四个方面具体写景物的细节:

a写河的小峦;b写柳条麦苗;c写游人;d写“曝沙之鸟”,“呷浪之鳞”。

最后给局点明全文的主旨,“始知郊田之外未始无春,而城局者未之知也。”

3.文章主题

记叙了作者游历满井所看到的早春景色,抒发了作者喜悦的心情,体现了作者疏放不羁的精神,对大自然的热爱,对官场的厌倦,是个性的张扬和抒发。

4.这篇游记写初春景象,抓住了乍暖还寒、万物复苏的特点。如“柳条将舒未舒,柔梢披风”一句,写出了柳枝初展的神韵。熟读课文,试找出几处这样的景物描写,略加分析,想一想,作者在这样的描写中渗透了怎样的感情。

A“土膏微润”,写冬去春来大地解冻复苏的情景,简练而传神;

B“冰皮始解,波色乍明”,写天气转暖湖冰消融的情景,令人精神为之一振;

C“麦田浅鬣寸许”,写麦苗破土初芽的情景,准确而生动。

作者的感情:描写中无不渗透了作者对春回大地的喜悦之情,对自然界重新焕发生机的欣赏和赞美。

5.本文在记叙描写中多处运用比喻,是找出一句进行赏析,结合上下文体会其表达效果。

A“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”,以新开明镜比喻新绿水波,写出了水光的明丽,贴切而有新意;

B“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”,以新妆倩女比喻被晴雪洗过的山峦,写出了春山的“鲜妍明媚”,生动而又传神;(以物比人)

C“麦田浅鬣寸许”,以兽颈之毛比喻还没有长高的麦苗,简明而又形象。(以物比物)

D“若脱笼之鹄”, 即景生情,初睹春光的作者感到自己像笼子中飞出来的天鹅一般。比喻形象贴切,具有强烈感染力。

篇2:八年级语文下册文言文总复习知识点

关于八年级语文下册文言文总复习知识点

一、解释下列加点的词语 答案

五柳先生传

1、造饮辄尽 造:一来

2、箪瓢屡空,宴如也 如:若

3、兹若人之俦乎 俦:类

4、不戚戚于贫贱 戚戚:忧愁

5、先生不知何许人也 许:地方

6、每有会意 会:领会

7、亲旧知其如此 旧:朋友们

二、翻译下列文言句子 答案

1、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。 (他)喜欢读书,(却)不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得忘了吃饭。

2、衔觞赋诗,以乐其志 一边喝酒一边吟诗,为自己的志向而感到快乐。

三、阅读课本,回答下列问题 答案

1、五柳先生三大爱好是指什么?表现了他怎样的性格? 好读书; 性嗜酒; 常著文章自娱。平和、旷达的性格。

2、文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒,使一位沉默寡言,淡泊功利的隐世名士飘然而生。闲静少言,不慕荣利。

3、“常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”表现了五柳先生怎么样的性格特点? 自得其乐,淡泊名利。

马说

一、解释下列加点的`词语 答案

1、策之不以其道 策:驾驭 道:方法

2、执策而临之 策:鞭子 临:对着

3、其真无马邪 其:难道

4、其真不知马也 其:恐怕

5、一食或尽粟一石 食:餐石:容量单位,十斗为一石

6、食之不能尽其材 食:喂材:才能

7、是马也,虽有千里之能 是:这样

8、且欲与常马等不可得 且:尚且 等:一样

9、才美不外见 见:通“现” 表现出来

10、故虽有名马 虽:即使

11、安求其能千里也 安:怎么千里:日行千里

二、翻译下列文言句子 答案

1、故虽有名马,只辱于奴隶人之手。 所以虽有好马,也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。

2、骈死于槽枥之间,不以千里称也。 (和普通的马)一同死在马棚里,不能用“千里马”(的称号)去称呼它。

3、食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。

篇3:八年级语文下册文言文总复习知识点

八年级语文下册文言文总复习知识点

山水篇

小石潭记------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。

一、词语:

1. 水尤清冽 尤:格外。

2. 伐竹取道,下见小潭 道:道路。见:出现。

3. 为坻,为屿,为嵁 坻:水中高地。屿:小岛。嵁:不平的岩石。

4. 潭中鱼可百许头 可:大约。

5. 佁然不动 佁然:呆呆的样子。

6. 以其境过清,不可久居 清:凄清。居:停留。

7. 隶而从者 隶:跟从。

8. 从小丘西行百二十步 西:向西。

9. 下见小潭 下:在下面。

10. 日光下澈 下:往下。

11. 皆若空游无所依 空:在空中。

12. 斗折蛇行,明灭可见 斗:像北斗星一样。蛇:像蛇那样。

13. 其岸势犬牙差互 犬牙:像狗的牙齿那样。

14. 似与游者相乐 乐:逗乐。

15. 凄神寒骨,悄怆幽邃 凄:使-----凄凉。寒:使-----寒冷。

16. 记之而去 去:离开。

二、句子翻译。

17. 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。从小丘向西行走一百二十步的`样子,隔着竹林,就能 听到水声,好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音, 心里很是高兴。

18. 伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。 于是砍了竹子,开出一条小路,顺势往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈。

19. 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动。

20. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上潭中游鱼约有一百来条,都好象在空中游动,没有什 么依靠似的。阳光直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地不动。

篇4:八年级下册语文知识点文言文

北冥有鱼

(一)课文字词详解

①北冥有鱼,其名为②鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为③鹏。

①北冥:北海。传说北海无边无际,水深而黑。冥,同“溟”,海。下文的“南冥”指南海。②鲲(kūn):大鱼名。③鹏:本为古“凤”字,这里表示大鸟之名。

鹏之背,不知其几千里也;①怒而飞,其翼若②垂天之云。是鸟也,③海运则将④徙于南冥。

①怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。②垂:悬挂。③海运:海水运动。④徙:迁移。

南冥者,①天池也。②《齐谐》者,③志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水④击三千里,

①天池:天然形成的水池。②《齐谐》:书名。一说人名。③志:记载。怪:怪异的事物。④击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起,双翼拍打水面。

①抟②扶摇而上者九万里,③去以六月④息者也。”⑤野马也,

①抟(tuán):盘旋飞翔。②扶摇:旋风。③去:离开,这里指离开北海。④息:气息,这里指风。⑤野马:山野中的雾气,奔腾如野马。

①尘埃也,生物之以息相吹也。天之②苍苍,其正色邪?其远而无所至③极④邪?其视下也,亦若是则已矣。

①尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。②苍苍:深蓝色。③极:尽。④邪:同“耶”,表疑问,相当于“吗”“呢”。

(二)重点句子翻译

1.怒而飞,其翼若垂天之云。

用力鼓动翅膀飞翔起来,它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。

2.是鸟也,海运则将徙于南冥。

这只鸟,海动风起时就将迁往南方。

3.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

大鹏迁徙到南海的时候,(用翅膀)拍打水面,激起的波涛浪花有三千里,(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。

4.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?

(三)课文分析

1.文章标题为“北冥有鱼”,后来为什么又写鸟?

鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。

2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?

鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。__从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

3.赏析句子:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”

此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。

4.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理,使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理?

说明了任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。

5.任何事物的存在都依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”翻译为:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟的认识也是有局限的。

篇5:八年级下册语文知识点文言文

庄子与惠子游于濠梁之上

(一)课文字词详解

庄子与惠子游于①濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,②是鱼之乐也。”

①濠梁:濠水上的桥。濠,水名,在今安徽凤阳。②是:这。

惠子曰:“子非鱼,①安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,②固不知子矣;子③固非鱼也,子之不知鱼之乐,④全矣!”庄子曰:

①安:怎么。②固:固然。③固:本来。④全:完全,肯定(是这样)。

“①请循其本。②子曰‘汝安知鱼乐’云者,③既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

①请循其本:请允许我追溯话题本原。请,请允许我。循,追溯。其,话题。本,本原。②子曰“汝安知鱼乐”云者:你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等。汝安知鱼乐,你怎么(哪里)知道鱼是快乐的。云者,如此如此。③既已知吾知之而问我:既,已经。之,指“鱼之乐”,下文的同此意。

(二)重点句子翻译

1.鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

鲦鱼(在河水中)游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。

2.子非我,安知我不知鱼之乐?

你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢?

3.我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!

我不是你,固然不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。

4.请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。

请允许我从最初的话题说起(或:追溯话题本原)。你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等,那是(你)已经知道了我知道鱼的快乐而问我。(所以我说)我是在濠水的桥上知道的。

(三)课文分析

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此。他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的,否则哪能见到鱼的快乐呢?

2.指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。

(1)子非鱼,安知鱼之乐? (2)子非我,安知我不知鱼之乐?

(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻。__(2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。

3.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度。

《庄子与惠子游于濠梁之上》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在对知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物,轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

篇6:八年级下册语文知识点文言文

虽有嘉肴

(一)课文字词详解

①虽有②嘉肴,弗食,不知③其④旨也;虽有⑤至道,弗学,不知其⑥善也。⑦是故

①虽:虽然。②嘉肴:美味的菜肴。嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。③其:代“食”的对象。④旨:味美。⑤至道:最好的道理。至,达到极点。⑥善:益处,好处。⑦是故:所以。

学然后知不足,教然后知①困。知不足,然后能②自反也;知困,然后能③自强也。故曰:

①困:困惑。②自反:自我反思。③自强:自我勉励。强,勉励。

①教学相长也。《②兑命》曰“③学学半”,④其此之谓乎!

①教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。②兑:同“说”,指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。③学学半:教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导。④其此之谓乎:大概说的就是这个道理吧。其,表示推测。

(二)重点句子翻译

1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。

虽然有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道甘美。

2.教学相长也。

教与学是互相推动、互相促进的。

3.是故学然后知不足,教然后知困。

所以学习以后就会知道(自己的)不足,教学以后就会知道(自己的)困惑。

4.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

知道(自己的)不足,这样以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,这样以后就能自我勉励。

5.“学学半”,其此之谓乎!

“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!

(三)课文分析

1.本文论述了教与学的关系问题,说明了教学相长的道理。

2.解释课文中“教学相长”这个成语的含义。

教和学,是相辅相成的,是互相促进的,只有二者兼备,才能获得成功。

3.“教”与“学”的关系如何?

教与学是互相推动、互相促进的。

4.《礼记》是儒家经典之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编。相传为西汉戴圣编纂。有《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再传、三传弟子等所记。

5.为何在一开始写关于“嘉肴”“至道”的内容,能否删去?

以生活中常见的事物作比,形象生动地引出学习的重要性,从而有力地证明中心,说理的力度大大增强。即通过比喻,引入“至道”,形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去。

6.本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空)

7.请结合你的学习经历,举一个例子,谈谈对“教学相长”的理解。

教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。例子:“我—你”师生关系的确立表现出互惠的崭新特点。在这种师生关系中,教师不仅仅是讲授者,他本身也受到教益,学生在被教的同时也反过来教育老师,他们在课堂上相互影响,相互提高。(需要学生结合具体的经历谈)

8.“教学相长”在教学中的意义。

在教学意义上,“教学相长”是现代师生关系的特点之一。师生共同展现着自身的生命价值,在充分发掘自己的生命潜能中共同发展、共同进步。

篇7:八年级语文文言文下册知识点

八年级语文文言文知识点

《与朱元思书》

一、解释下列加点的词语

1、风烟俱净 俱:全,都

2、从流飘荡 从:顺,随

3、水皆缥碧,千丈见底。 缥碧:青白色

4、急湍甚箭,猛浪若奔 甚:比得过 奔:飞奔的马

5、负势竞上 负:凭依

6、蝉则千转不穷 转:通“啭”,鸟叫声

7、鸢飞戾天者,望峰息心 戾:到息:平息

8、经纶世务者,窥谷忘反 经纶:筹划 反:通“返”,返回

9、横柯上蔽 柯:树木的枝干

二、翻译下列文言句子。

1、风烟俱净,天山共色。 那空间的烟雾都消散尽净,天和山呈现相同的颜色。

2、急湍甚箭,猛浪若奔。 急速的水流比飞箭还快,迅猛的波浪有如飞奔的马。

3、负势竞上,互相轩邈。 (那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上,争着向高处和远处伸展。

4、鸢飞戾天者,望峰息心。 那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息他那热衷功名利禄的心。

5、经纶世务者,窥谷忘反。 忙于经营俗务的人,看到这些幽美的山谷,也会流连忘返。

6、疏条交映,有时见日。 稀疏的树木枝条相互交叉掩映,有时偶尔也见到(一丝)阳光。

三、阅读课本,回答问题

1、本文总领全文的句子是 奇山异水,天下独绝。

2、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙? 有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

3、文中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情? 表达了作者对富春江奇山异水的赞美,留恋以及鄙弃功名,淡泊人生的思想感情。

4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

5、从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?找出具体语句 泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么? 望峰窥谷

《送东阳马生序》

一、解释下列加点的词语

1、家贫,无从致书以观 致:得到

2、援疑质理 援:引,提出 质:询问

3、益慕圣贤之道 益:更加 慕:仰慕 道:学说,学问

4、俟其欣悦 俟:等待

5、滕人持汤沃灌,以衾拥覆 汤:热水 衾:被子 覆:蒙盖

6、主人日再食,无鲜肥滋味之享 再:两顿

7、走送之,不敢稍逾约 走:跑 逾约:超过期限

8、四支僵劲不能动 支:通“肢”,肢体

9、同舍生皆被绮绣 被:通“披”,穿

二、翻译下列文言句子

1、家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。家里穷,没有办法买书来读,常常向收藏书籍的人家借,亲手抄录,计算着日子按时归还。

2、行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风,大雪深积几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道。

3、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服,戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,光彩照耀像神仙一样。

4、以是人多以书假余。 因此人家多愿意把书借给我。

5、余立侍左右,援疑质理。 我站着陪侍在老师身边,提出疑问,询问道理。

6、以衾拥覆,久而乃和。 用被子(将全身)蒙盖好,好久才暖和过来。

7、略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的意思,因为心中有足以快乐的事,也就不感觉吃的、穿的不如他人了。

8、盖余之勤且艰若此。 总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。

9、故余虽愚,卒获有所闻。 所以我即使愚笨,但终究获得了学识。

10、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和(自己)交流,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向当地有名望的前辈请教。

三、阅读课文,回答下列问题

1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景,主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。

2、作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,表现了什么? 勤奋学习、谦虚求学的态度。

3、用一句话概括第二段的内容。 叙述了作者奔走求学之苦。

4、作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活? 通过对比更足以突出作者不慕富贵,专心学习的思想品质。

5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事? 借书之苦。求教之难。

6、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么? 得到知识,明白道理。

7、读完全文,你觉得应该学习作者的什么精神和品质? 不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约,谦虚有礼的美好品质。

8、与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观? 吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。

《五柳先生传》

一、解释下列加点的词语

1、造饮辄尽 造:往,到 辄:就

2、箪瓢屡空,晏如也 屡:经常 晏如:安然自若的样子

3、兹若人之俦乎 俦:辈、同类

4、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 戚戚:忧愁的样子汲汲:心情急切的样子

5、先生不知何许人也 许:处所

6、每有会意 会:体会、领会

7、亲旧知其如此 亲:亲戚 旧:朋友

二、翻译下列文言句子

1、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。 (他)喜欢读书,(却)不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得忘了吃饭。

2、衔觞赋诗,以乐其志。 一边喝酒一边吟诗,为自己的志向而感到快乐。

三、阅读课本,回答下列问题

1、五柳先生三大爱好是指什么?表现了他怎样的性格? 好读书; 性嗜酒; 常著文章自娱。平和、旷达的性格。

2、文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒,使一位沉默寡言,淡泊功利的隐世名士飘然而生。闲静少言,不慕荣利。

3、“常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”表现了五柳先生怎么样的性格特点? 自得其乐,淡泊名利。

《马说》

一、解释下列加点的词语

1、策之不以其道 策:用鞭子打 以:按照 道:正确的方法

2、执策而临之 策:鞭子 临:面对

3、其真无马邪 其:表反问语气,相当于“难道”

4、其真不知马也 其:表推测语气,相当于“恐怕”

5、一食或尽粟一石 食:餐 或:有时 石:容量单位,十斗为一石

6、食之不能尽其材 食:通“饲”,喂 材:通“才”,才能

7、是马也,虽有千里之能 是:这样 虽:即使

8、且欲与常马等不可得 且:尚且 等:一样,等同

9、才美不外见 见:通“现” 表现出来

10、故虽有名马 故:所以,因此 虽:即使

11、安求其能千里也 安:怎么 千里:日行千里

二、翻译下列文言句子

1、故虽有名马,祇辱于奴隶人之手。 所以即使有好马,只是屈辱在奴役的(养马)人的手里。

2、骈死于槽枥之间,不以千里称也。 (和普通的马)一同死在马棚里,不能用“千里马”(的称号)去称呼它。

3、食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。

4、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。驾驭千里马而不按照驾驭千里马的方法,饲养它(又)不让它吃饱以充分发挥它(日行千里的)才能,(马)嘶叫又不懂得它的意图。

5、其真无马邪?其真不知马也。 难道真的没有(千里)马吗?恐怕是真的不识(千里)马吧!

《小石潭记》

一、词语:

1. 水尤清冽 尤:格外。 冽:凉

2. 伐竹取道,下见小潭 道:道路。见:出现。

3. 为坻,为屿,为嵁 为:成为 坻:水中高地。屿:小岛。嵁:不平的岩石。

4. 潭中鱼可百许头 可:大约。 许:用在数词后表示约数,相当于“来”

5. 佁然不动 佁然:呆呆的样子。

6. 以其境过清,不可久居 以:因为。清:凄清。居:停留。

7. 隶而从者 隶:跟从。

8. 从小丘西行百二十步 西:向西。 行:走

9. 下见小潭 下:在下面。

10. 日光下澈 下:往下。

11. 皆若空游无所依 空:在空中。

12. 斗折蛇行,明灭可见 斗:像北斗星一样。蛇:像蛇那样。

13. 其岸势犬牙差互 犬牙:像狗的牙齿那样。

14. 似与游者相乐 乐:逗乐。

15. 凄神寒骨,悄怆幽邃 凄:使……凄凉。寒:使……寒冷。

16. 乃记之而去 乃:就 去:离开。

二、句子翻译。

17. 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。从小丘向西行走一百二十步,隔着竹林,就能听到水声,好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音,心里很是高兴。

18. 伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。 于是砍伐竹子,开出一条小路,顺势往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈。

19. 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动。

20. 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。潭中游鱼约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。阳光直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上。

21. 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。顺着水潭向西南方向望去,溪流像北斗七星那样曲折,又像蛇爬行那样弯曲,或隐或现,都看得清楚。

22. 其岸势犬牙差互,不可知其源。 溪岸的形势像犬牙般交错参差,无法看到水的源头。

23. 四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。四周有竹子和树林环绕着,静悄悄的没 有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了。

24. 以其境过清,不可久居,乃记之而去。因为这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下来便离去了。

三、

25. 课文按什么顺序写的? 游览顺序:发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛

26. 课文抓住了小石潭什么特点? 幽静。

27. 作者对小石潭的整体感受是什么? 幽深冷寂,孤苦凄凉。悲哀深沉。

28. 本文通过写景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发了自己寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。

29. 文中的“对比”和“烘托” 点拨:①为了突出鱼的生动活泼,把“佁然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有实感。

《岳阳楼记》

一、词语:

1) 滕子京谪守巴陵郡 谪:封建官员降职或远调

2) 越明年,政通人和,百废具兴。 越:到了。明年:第二年。具:通“俱”,全,皆。

3) 乃重修岳阳楼,增其旧制 乃:于是。制:规模。

4) 刻唐贤今人诗赋于其上 于:在;其:它的。

5) 属予作文以记之 属:通“嘱”,嘱托。予:我;以:来。

6) 予观夫巴陵胜状 夫:那。胜状:胜景。

7) 衔远山,吞长江 衔:衔接。

8) 横无际涯,朝晖夕阴 涯:边。晖:日光。

9) 此则岳阳楼之大观也 大观:雄伟景象。

10) 前人之述备矣 述:描述。备:详尽

11) 然则北通巫峡,南极潇湘 然则:既然这样,那么……。极:尽。

12) 迁客骚人 迁客:降职远调的人;骚人:诗人。

13) 淫雨霏霏 淫雨:连绵的雨。 霏霏:雨或雪繁密的样子。

14) 连月不开 开:放晴。

15) 薄暮冥冥;去国怀乡 薄:迫近。去:离开。国:京城。

16) 春和景明;沙鸥翔集 景:日光。集:鸟停息在树上。

17) 岸芷汀兰;此乐何极 芷:香草的一种;汀:小洲。极:穷尽。

18) 宠辱偕忘 宠:荣耀。偕:一起。

19) 把酒临风 把:持。 临:面对

20) 予尝求古仁人之心 求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。

21) 或异两者之为 或:或许。为:指两种心情。

22) 庙堂:在朝廷上做官。江湖:不在朝廷上做官。

23) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 先:在……之前。后:在……之后

24) 微斯人,吾谁与归 微:没有;斯:这。归:归依。

25) 若夫:像那。 至若:至于。 嗟乎:唉。

26) 不以物喜 以:因为。 心旷神怡 怡:愉快。

二、句子翻译。

1) 越明年,政通人和,百废具兴。 到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。

2) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。

3)迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎。被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

4)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,抬眼望去,尽是萧条的景象,必将感慨横生而十分悲伤的了。

5)登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,于是在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。

6)予尝求古仁人之心,或异两者之为,何哉? 我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢?

7)不以物喜,不以己悲。 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

8) 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。在朝廷上做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧。

9) 其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 大概人们一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。

八年级语文文言文学习方法

首先要培养浓厚的兴趣。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,发现了学习的乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,成绩当然也就上不去,所以,兴趣对学习来说是很重要的。

其次,学习语文是一个积累的过程,不可一蹴而就,只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵,当我们空闲的时候,读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识,还能陶冶你的性情。不过,不能只是读,还要思考,我们应准备一个记录与摘抄的本子,在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来,并不时地看看,让它们变为自己的东西,当遇到疑点难点时,也要记下来,与旁人讨论,听取别人的看法。这样才会有所长进,水平才会提高。

八年级语文文言文学习技巧

(1)了解。看课文、看注释、看课后的“思考与练习”,看单元知识和训练,了解了这些信息后,对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。

(2)查相关的背景知识和扫除文字障碍。

(3)独立思考。重要的是根据提示、文章、练习题进行思考。如提示的内容是否真懂了,文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决,课后习题能否回答。那些基础知识扎实、自学习惯好、自学能力强、有钻研精神的同学,在“思考”方面要适当地自我要求高一些。

(4)批注。就是在不懂的地方标上符号。如不懂之处用“?”,重点之处用“※”,课前自学批的字,最好用铅笔,听课后批的字可用钢笔写,以免时间一久,将自己的见解和老师的观点搞混了。

(5)质疑。就是对文章的见解、修辞手法、表达方法等提出疑问,这是成为一个批判型学习者的第一步,学生只有成为一个批判型学习者,才能起到事半功倍的学习效果。例如在《三国演义》、《水浒传》等古典小说中有许多将对将的单独拼杀,同学们就应该想一想这可能吗?如果不可能,作者又为什么这么写?

(6)记录。就是做好读书笔记。

赞(0)
版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 ivillcn@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。
文章名称:《八年级语文下册文言文复习知识点》
文章链接:https://www.59dt.com/article/86900.html

登录

找回密码

注册